裴寂点点头，最后看向东方渐白的天际，声音低沉下去，带着一丝不易察觉的忧虑：“本官会立刻向陛下上奏，陈明太原实情，请求增派医官、药材及……可靠援军。但在朝廷新旨意到达之前，太原的生死，就系于诸位身上了。望诸位……戮力同心，共渡难关。”
众人肃然，齐声应是。裴寂的苏醒和果断处置，像一根定海神针，暂时稳住了即将倾覆的船。
接下来的几日，太原城如同一个重伤的病人，在裴寂、侯君集等人的强力手腕下，开始了艰难的恢复。安民告示和严厉的谣言管控起了作用，恐慌情绪逐渐被忙碌的救灾和修复工作取代。医棚建立起来，尽管药材短缺，死亡仍时有发生，但疫情扩散的势头被勉强遏制。魏林被单独关押审讯，他的部下被分散消化，内部最大的不稳定因素暂时消除。
地宫入口被重兵封锁，袁守拙道长带着赵云飞等人，又冒险下去几次，在相对安全的外围，利用“地枢石”和残余的“地血引”样本，配合道长所知的一些古法，勉强加固了石碑周围脆弱的“气场”，阻止了邪气的进一步大规模泄露。但石碑本体的裂痕和暗淡的纹路，依旧触目惊心。
对“穿山甲”和另外一名幸存“夜枭”疑犯（未“种魔”的那个）的审问，也有了突破性进展。在袁道长某种清心宁神的符水辅助和赵云飞承诺尽力保全其家人（侯君集已秘密安排）的攻心下，“穿山甲”终于吐露了更多秘密。
据他交代，“夜枭”组织内部等级森严，最高层是几位神秘的“尊者”，行踪诡秘，连“鹞鹰”老大都未必全见过。“尊者”们似乎掌握着关于太原乃至整个河东地脉的古老秘密，组织的许多活动，包括早期的盗墓、寻找特定古物、甚至在特定地点进行诡异的仪式，都与此有关。他们似乎在寻找一扇“门”，或者说是地脉中某个极其关键的“节点”，认为通过这扇“门”，可以获取某种“上古之力”或达成其他不可告人的目的。地宫石碑是他们关注的重点，但似乎并非唯一目标。晋祠女像、悬瓮山古祭坛，都曾是他们活动频繁的区域。
“种魔”是他们控制核心死士和制造“活体炸弹”的一种极端邪术，利用地脉邪气混合特殊药物，侵蚀人的神智，将其变成只听命于特定指令或对特定气息（如“归化引”）产生疯狂反应的傀儡。那个在洞室爆开的同伴，就是被提前“种魔”的棋子之一。
至于悬瓮山，“穿山甲”承认，“夜枭”确实在那里经营过一个隐蔽的据点，利用古祭坛的残留地气进行某些实验。魏林与他们勾结后，似乎从“尊者”那里得到了更激进的法子，想在悬瓮山搞一次大的，具体计划他级别不够，不清楚，但肯定和利用地脉邪气有关，目的可能是制造无法掩盖的“天灾”，彻底抹黑秦王和太原守军，甚至……引发更广泛的混乱。
这些信息碎片拼凑起来，勾勒出一个庞大而阴险的阴谋轮廓。但“尊者”是谁？“门”究竟指什么？悬瓮山到底发生了什么？那支失联的五十人小队遭遇了什么？依然迷雾重重。
这天下午，赵云飞正在临时充当地脉巡检使衙门的破旧县衙里，与袁道长、魏徵（他已被裴寂正式“请”来参与研究）一起，对着拓印下来的石碑、女像基座纹路和袁道长提供的部分师门残卷，苦苦思索“地脉石髓”和修复秘法的线索，侯君集带着一脸古怪的神色走了进来。
“云飞，袁道长，魏先生，有个……人，要见你们。”侯君集语气有些迟疑，“他说……他能提供关于‘地脉石髓’的线索。”
三人精神一振。“什么人？在哪里？”赵云飞问。
“就在外面。是个……游方郎中打扮，但看起来……”侯君集似乎不知如何形容，“很特别。而且，他指名要见你，赵将军，还有袁道长。”
众人走出县衙，只见院中槐树下，站着一个身影。他约莫四十许年纪，面容清矍，肤色微黑，留着三缕稀疏的山羊胡，穿着一身洗得发白的青色葛布长衫，背着一个半旧的药箱，手里还拿着一根挂着“悬壶济世”布幡的竹竿。整个人看起来风尘仆仆，就是一个再普通不过的走方郎中。
但赵云飞和袁道长在看到此人的第一眼，心头同时一震！
这人身上，有一种极其内敛、却又隐隐与周围环境（地气）融为一体的奇特气质。尤其是他的眼睛，平静无波，却仿佛能映照出人心和……地脉的细微流转。
“阁下是……”袁道长上前一步，稽首问道。
游方郎中微微一笑，还了一礼，声音平和：“山野之人，姓孙，草字思邈。云游至此，见太原地气紊乱，疫病流行，特来略尽绵力。途中听闻诸位正在寻访‘地脉石髓’及古修复之法，贫道……或知一二。”
孙思邈？！
这个名字，如同一道惊雷，在赵云飞脑中炸响！药王孙思邈？！隋末唐初最富传奇色彩的神医、道家高人！他怎么会出现在这里？还知道“地脉石髓”？
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