在古代军队系统中，兵符是权势地位的象征。
原则上，手持皇帝的虎符，便可号令三军兵马。
但原则是原则，实际是实际，其中掺杂了太多不可控的因素。
单说一点，虎符乃是死物，人却是活的，有思想，懂权衡，懂利弊的。
在现实中，到了真正的危急关头，估计很少人会把自己的命运交给一枚死物。
西楚三十万皇城军之所以愿意离开楚京，完全是因为赵彻这个曾经带领他们夺取天下的皇帝，而绝非是因为一枚兵符。
兵符更大意义上只是一个象征，而不是本质。
到了真正两军对垒的时候，将士们听从的唯有那个主帅，绝不是那个手持兵符的人！
这点，从正史中的大明就可看出一二。
当年朱允炆同样手持三军兵符，但最终朱棣大军还是顺利集结，并造反了。
兵符并不能控制朱老四的藩兵，更不能控制支持他的各地守军，象征永远是象征，并不能代表实际。
这也是李宣在赶往昆仑山之前，为何敢把西楚虎符交给皇甫俊的原因。
其一，皇甫俊是外邦太子，西楚军团根本就不会听他号令，纵然虎符在他手中。
其二，真正的战士是懂权衡的，根本不会盲目听令，只会遵照自己直属将官的指令。
而赵彻将李宣赐封为北伐大元帅，实际的兵权就只在李宣一人手中。
更何况，实际带兵的崔玉阳还是虎威军的细作？
因此，不论李宣手中有无虎符，都是可以实际调动驻守幽州的三十万兵马的。
唯有启用这股中坚力量，让暗中的某人认为西楚国内空虚，时机成熟，方才会主动跳出来。
先灭平洲，后杀李宣，再迫使赵彻退位！
但那人不得而知的是，当他与大梁皇帝、东瀛天皇组成联盟，意图共分天下之时，实际上...李宣、皇甫萱和赵彻之间也形成了某种类似的联盟。
如今的坂田龟一已然被李宣的上神身份蛊惑，一心只想带着圣器回国邀功，然后挥兵直指中原，根本就不会在意其他。
三十万西楚皇城军此时进入大梁，根本就不会去打蛮夷，更不会全数葬送在战场上，而是全力相助皇甫萱夺位！
皇甫萱一旦在她父皇手中夺取了大位，大梁改朝换代，那人便成了孤家寡人。
坂田做梦都想不到，他心心念念带回的圣器会是一场瘟疫灾难，不仅不会让倭族战无不胜，反而会给他们带来灭顶之灾。
届时，失去了大梁和东瀛两大盟友，那人独木难支，岂还是李宣与赵彻的对手？
皇城军调动，虽然会促使平洲沦陷，但只要虎威军可以依靠火器固守秋神山，保存实力。
等待李宣处理好蛮夷十部，并成功帮助皇甫萱夺位后，大梁铁骑与皇城军将联合出兵横扫西楚各部，助力赵彻重夺大权！
无形中，一场最终决战已经悄然展开。
鹿死谁手，犹未可知。
但可以确定的是，双方都认为自己胜券在握。
若无意外，皇甫英雄此时最大的任务，便是设计让西楚皇城军全部阵亡在大漠之上，彻底除掉赵彻的最后一张王牌。
但他岂会想到...在他与那人密谋夺取赵彻皇权时，自己的龙椅也在遭人觊觎？
从某种层面上来说，即使赵彻失去皇位，他皇甫英雄可能会比之更早。
七天后。
李宣带着火器营与昆仑族队伍来到大梁北三道上的一个屯兵军寨，谓之苍山营。
苍山营，位于昆仑山脉西北段的中段。
建于两山之间，地理位置极为关键，乃是北域关之后的最后一个屯兵要塞。
苍山营往前，两天路程便可抵达北域关。
往后，便是一马平川的草原和良田。
蛮夷人若是击破北域关，再夺取苍山营，大梁腹地将尽收眼底，再无天堑可守。
大梁朝廷自知苍山营的关键，因此在这里常年屯兵三万，武器装备都是最顶级的，与北域军有过之而无不及。
而且近些年，皇甫英雄下令大肆改造苍山营军寨，建起了巨大的城墙，囤积大梁辎重物资，似有将之打造成第二个北域关的意思。
驻守在这里的士兵，皆是皇甫英雄的嫡系军团，对之忠心不二。
事实上，从昆仑山大殿赶往北域关，只需五天的路程。
李宣却用了七天方才抵达苍山营，其中除了有故意拖慢行程，让火器营有足够的休整时间之外，也有留出空间让莫离、皇甫萱与坂田办事的意思。
队伍在苍山营三里外暂时扎营。
李宣主仆三人站在一处小坡上远眺城防坚固的苍山军寨，神色各异。
身下不远处，云峰夫妇正在着手与火器营分开，奔赴梁京。
昆仑族八千嫡系族人，老弱妇孺已经提前撤往皇甫萱的封地，栖霞城。
四千部众留守主峰脚下，严防蛇群扩张，并开展针对蛇群数量的削减计划。
剩下的千余人则会跟着云峰夫妇前往梁京，暗中策应后续皇甫萱的夺位计划。
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