关于遵仙场，有很多古老的传说和典故。
现在的遵仙公社，源于原来的遵仙观，遵仙观现在虽然已改建成了学校，但茶余饭后，老人们依然会津津乐道讲过去的故事。
进入遵仙观门，有三重大殿。
一重殿供奉的是道教祖师太上李老君；二重殿供奉的是燃灯，慈航道人；三重殿是岳飞塑像，下面是跪着的秦桧。
两廊是十殿，精美的壁画上有目莲救母等诸多民间故事。
观顶玉皇楼，塑有二十四诸天神像，这玉皇是诸天之主、二十四诸天也叫诸神，尊天。
遵仙观的二十四诸天与其它道观不同。
早在五代十国时这遵仙场出了一伙强盗，刚好也是二十四个人，他们打家劫舍、杀人越货。
有一次他们抢劫了一家富户，见什么拿什么，把所有财物装上车，用一匹老马拉上，走了十二里地这匹老马停下不走了。
它居然开口说话：我不走了，我用过你们十二文钱，如今拉了十二里路，也算钱债两清了。
强盗一听吓坏了：怎么马还会说话呢？也许是冥冥中受到感化，这伙人不约而同，对过去种种罪孽开始忏悔。
这就是佛教里讲的：放下屠刀、立地成佛。
领头强盗说：那你可不可以把这车财物拉回去呢？老马一听说：可以，我还差这家二百两银子，正好拉回去也算还债。
这伙强盗听后，从此个个改过自新，在当地争做好事，善事。
遵仙观这个千年古观在清乾隆四十二年重建时，玉皇楼的二十四诸天塑像，就是塑的这二十四个人。
这些塑像在土改和反封建迷信，也就是破四旧时，陆续被毁，直至道观被改成学校，才荡然无存。
遵仙观之所以出名，除了有千年历史外，还有三殿秦桧跪像，凡进观的小男孩都可以向秦桧洒尿，没人阻拦。
观里鸡足神、喜神屡屡显灵，据说有人亲眼见过喜神伸手摸小孩的头。
凡上观里许愿的无不灵验，求财得财，求子得子，于是许愿的，还愿的络绎不绝，这也是遵仙场繁荣的原因之一。
这遵仙场细看整个就是一美女造型，遵仙观是头，观山上竹树就是美女头发，玉皇楼是发髻。
观门前水市巷，柴市巷就是两只手，胸前两口水井是乳头，唐家大院，就是现在公社政府所在地就是心脏，过街楼是肚脐。
再往下左边是火神庙、湖广馆，右边是江西馆、南华宫、陕西馆，加上两边的店铺就是肚腹。
文风阁、将军庙就是两只玉足。
近千米长的场镇活脱脱一个美女模样。
遵仙场场头附近的高庵观过去也是道观。从龙洞子至马跪寺整个山型是一匹狮子，以高庵观在狮颈部位最为壮观。
有了遵仙观才有了遵仙场，有了遵仙场就有了遵仙镇和遵仙公社。
全场镇一条主街上下不足千米，四条小巷延伸开去，路面街道全是青石铺就，紧靠龙蟒河。
这遵仙观除了道教节日外，还有九月九的九天玄女会，四月初八佛祖会，造纸业祖先蔡伦七月十八蔡仙会。
这么多的庙会，每次大会持续十几天，就要唱十几场大戏。
各地游客不断涌来，所以造就了遵仙一个小乡镇敢于号称“小剑南”。
解放前，不足千米的街道上，拥有二百多家各行各业店铺，衣、食、住、行，门类齐全，甚是繁荣。
龙蟒河发源于剑南土地岭，因其地有龙蟒山，山有龙洞子、蟒洞子而得名，整个龙蟒河绕场镇而过。
河水滋养了沿途生灵，灌溉了数万亩良田，造福于普通民众，但由于山高坡陡，一遇大暴雨便会形成山洪爆发。
冲毁山林、田地，人畜遭殃，给老百姓的生命财产造成重大的损失。
因此，关于龙蟒河的种种传说也应运而生，这些传说反映了人民群众的爱恨情仇，以及对美好生活的期盼和向往。
龙洞子对面有座小山坪名叫登仙台。
登仙台后面有一所在，周边景色无限，优雅宜人，奇峰怪石，大小岩洞不胜枚举，是各种山精鬼怪修炼的好地方。
其中有个山洞里住着一条蟒蛇，它采日月之精华，吞天地之灵气，年久日深逐渐修炼成精。
如继续认真修炼，假以时日也能终成正果，但它急于求成，听说食够一百活人就能成龙升天了。
于是它把蛇头变成庙宇，蛇信子化成小桥，搭在悬崖峭壁上，引诱人们从桥上走过，借机吃掉。
时间一长，老百姓很快发现了端倪，从此不再有人上当受骗。
于是这蟒蛇便又幻化成出家僧人，用邪术迷人，把活人带回山洞吞食。周边常有大人小孩失踪，人们都不敢轻易出门了。
话说汉代有一兵士名叫杨四，因武功出众，战功累累被封为将军。
后因其母亲去世要守孝三年，杨四便辞去军职为母守孝，孝满后开始云游天下，闻听蜀郡剑南景色出名，风光卓然。
于是他来到了剑南遵仙，发现山上有一龙洞子，旁边有一小庙名唤龙王庙。杨四将军便决定在庙里出家修行。
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