若莱走到一行身旁，又说：“师傅，我明白了，我们身上具有佛性，神性，《圣经》创世纪第一章就记载着，神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，’ 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。这里的形象，肯定不是外在形象，而具有像神一样的神性。人性中有神性，或者说有佛性。
“那个佛性，神性，到底是什么？”一行不给答案，反而抛出一个问题。
戴弟听她谈论耶稣，便反问：“ 若莱你在庙宇里谈论耶稣，是不是太不尊重佛主了？”
心里还抱怨着：她怎么脚踏两条船？且是相克的两条船。
“这里没有佛像，也不是庙，有什么忌讳的！”萧赫不知道什么时候，已经插入人群了。
他是百无禁忌。
戴弟见是萧赫发话，有反驳的现实依据，也没有反驳的底气了。
若莱目光转到他身上，停留片刻，眼底滑过若有若无的感激之情，至少避免了她不必要的口舌。
她本来就不大喜欢释迦摩尼和耶稣追随者之间互相攻击对方 ，在她看来，都是追求目标的不同路径、不同方式而已。
就如坐高铁可以到雅玛，也可以自驾去雅玛。自驾人不能说坐高铁的方法不对。坐高铁的人不能说自驾到达不了雅玛。只是各人选择自己喜欢的方式去目的地。她喜欢多种交通方式而已。
她就是不明白，两派人互相攻击啥。
他们出了正厅，过了庭院就到了后排的房舍，功能应该跟寺院禅房类似，一排上了红色油漆的木柱子支撑着。走廊是石头铺成的地基。墙体还是以山上的石头材料砌成，房门都是古式结构，目测也就三间厢房。
“我和师父这两三年前重新装修了一下了。”一行说着就打开了中间一扇门。
门发出咯吱一声，似乎推开了转动千年的门轴。
尚志惊呼道：“哇，这里真好！”
房间大概80多平方， 地面好像是新近铺就的木地板，泛着光亮，屋内长方形，仅有一张原木色茶桌和几个树墩圆凳，所以显得空间比实际面积大。
而落地窗面积占墙面三分之一，户外景物一目了然，蓝天白云，绿色树叶摇曳，鸟儿立在枝头摇摇摆摆。
这落地窗好像电影院巨幅荧幕挂在墙上。
大家都一窝蜂跑到落地窗，望向远方，无限感慨。
“绝色，绝色。”
“太美了。太美了。”
若莱想，师傅为何多日不见，若是她，她也流连于此。
溪山作伴，云月为俦。但乐清闲，乐自在，乐优游。
何止乐不思蜀，简直忘掉山下所有人事。
萧赫心道，真是一群没有见过世面的人，但眼前的开阔视野很快压倒他的腹语。
远处，群山绵延，如巨龙潜伏在云际。而近处是摇摇晃晃的苍翠绿，高低不一，错落有致，构成了一幅绝美的自然风景图。
若莱回头一看，一行正自酌自饮。
“师傅，你好自在啊！”
说着她落坐于他左旁，视线刚好正对着落地窗。她选择了好位置。
也拿起水壶倒茶水，边倒茶水，边念叨：“茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人。”
一行端起水杯，示意若莱喝茶，说：“老夫唯有，醒来明月，醉后清风。”
萧赫扭头，快步走上前，落座，他夺取水壶，自己倒一水杯，匆匆喝一口，开口悠悠道：“ 此时情绪此时天，无事小神仙。”
一行正喝茶水，绷不住，转身，到底笑喷了，咳嗽几声。
若莱忙问：“师傅，您怎么啦？”
一行说：“有人搞黑色幽默。”
说完便用异样的眼光打量着萧赫，他还无视小神仙？心里慌得一逼。
萧赫强装镇定，面不改色心不跳优雅地喝着水。
若莱一时也没有搞清楚状况，也就不再猜测，独自望着落地窗外的景色。
戴弟扫视完，便问道：“怎么没有打坐的坐垫？”
一行说：“不打坐，是躺平。”
“直接躺地板上？”秋芬露出不可思议的表情。
尚志津津乐道：“师傅让你上山躺平，你以为是开玩笑，是真正的躺平。就是躺地板上。我们在前面住着不算躺平呢！”
萧赫皱着眉，木板床已经睡得快骨折，现在躺地板，要他命。横竖他是不会躺着。他是陪着若莱走这一趟，若莱走了他就走。
他才不管流浪汉胡言乱语后，他日子照旧，想游泳就游泳，想怎样就怎样，反正就不吃流浪汉一套。
“大家思考下何谓佛或神或神性，我的躺平修仙法是基于这个答案躺平的。 ”
戴弟他们都不自觉围着桌子坐。一行坐上座，他左右两旁是若莱和尚志，紧跟若莱是秋芬和戴弟，萧赫坐下方，正对着一行。
一行给每个人倒一杯茶。便问：“若莱，想出来了吗？”
若莱自从翻开《圣经》，就在找经文中的GOD到底是什么意思，但一直也没有确定，只知道这个GOD跟老天爷一个样。
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