洪武年间，大明卫所如钉子般逐年西进，势力曾覆盖汉时之地。
然洪武帝崩，建文一朝尽数裁撤，纵使永乐帝有所恢复，亦难复当年之盛。
石头城一带，如今是东察合台汗国辖地，与大明仅存朝贡名分。
如今，这天幕却显示，后世的中原政权不仅牢牢掌控此地，更将心血倾注于最卑微的村庄。
“民族一家亲……”
先前听天幕提及，只当是空洞口号。
今日见到悬崖变通途、天堑化彩虹的奇迹，让这五个字有了千斤重量。
一种真切的好感，如同帕米尔的雪水，开始沁入许多人的心田。
一场自发的“造神运动”，就此在西域星火燎原。
百姓最朴素的情感需要寄托。
既然对后世心生向往，为其开国之人焚香祈福，便是最直接的表达。
天幕数次显露其容颜，画像不难摹刻。
出乎意料，本应最警惕异端的各教宗教领袖们，此次竟无一人阻拦，反而纷纷顺势引导。
与其让无法抑制的民心流向不可控的深渊，不如为其修建一条合规的“信仰渠道”。
阿訇们对信众宣示：那位，正是经典中预言的“未来先知”。
信众质疑：“可经典明言穆圣是‘封印先知’？！”
封印先知，意为安拉派遣给人类的最后一位先知，自此之后，安拉不会再向人间派遣新的先知。
但阿訇从容解惑：“这正是天意深奥之处！”
“因时光流转，经文抄传或有微瑕，故安拉特降此天幕，显此圣像，以为明证。”
“虔诚供奉者，将来必能见证尘世天国，魂灵亦得福报。”
此番解释，堪称离经叛道至极，却在狂热的氛围中迅速被广泛接受。
这股风潮无比猛烈，竟慢慢逆着商路东传，乃至震动大明京师。
以至于，半年后，僧录司、道录司的官员们面面相觑，最终只得硬着头皮禀奏永乐皇帝：
“陛下……西域诸教皆已为后世开国之君设位供奉，奉若神明。”
“我中土释道二家，是否……也该酌情应对，为之安排相应神职仙班，以免……以免民间信仰空虚，为外道所乘？”
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