耶稣基督后期教之传奇

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第118章 ...神所宠爱的人

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一:我们若真有敬畏之心,就必在言语口舌上谨慎自守!

我们时常在口舌上犯罪。比如,我们常论断甚至毁谤我们所不知道的人和事。我们忘记了惟独至高者知道一切事暗中的隐情,知道人心中一切隐秘的意念。唯独祂对人的判断才是完全地公平公义。

我们时常按照外貌(依据表象、带着偏见等)判定是非,而不是按照公平公义来断定是非。

愿至高者勒住我们的论断之口,除掉我们言语中的罪孽,指教我们走真实地敬畏和尊荣他的道路!

“谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。”

感恩一路同行

二:神所宠爱的人

卡尔·赫斯特长老 七十员

充满神的爱让我们能够抵挡人生的风暴,也能够让快乐的时刻更快乐。

在我开始之前,我得告诉你们,我有两个孩子曾经在讲台上演讲时昏倒过。我从没有比现在更能体会他们的感受了。

我现在脑海中想着的,不仅是上次大会说的那个暗门而已。 我们家有六个小孩,他们有时会彼此开玩笑,说自己才是父母最宠爱的孩子。

每个孩子觉得自己最受疼爱的理由都不同。我们给每个子女的爱,都是纯正、充实且完整的。我们无法爱一个孩子胜过另一个孩子,因为随着每个孩子的出生,我们的爱都在以最美丽的方式扩展。

我对自己孩子的爱,最能帮助我体会天父对我的爱。

当我每个孩子讲述自己最受疼爱的理由时,可能会让人以为,我们家每个卧房永远都干净整洁。

当专注于爱的时候,对亲子关系存在瑕疵的感觉就会降低。 在某些时刻,或许因为看见家人快出现无可避免的纷争时,我就会说类似这样的话:「好了,你们让我很头痛,不过我不会说出来;你们知道我最喜欢你们哪一个。」

我的目标是六个孩子的每一个都是赢家,而能避免全面开战?—?—至少能拖到下一次! 约翰在他写的福音书中,描述自己是「耶稣所爱的那门徒」,听起来好像是只有他才是独一无二似的。我喜欢解读成,那是因为约翰觉得耶稣完全地爱他。尼腓让我也有类似的感觉,因为他写道:「我以我的耶稣为荣」。

当然,救主不单是尼腓的救主,也不只是约翰的救主,然而,尼腓与「他的」耶稣之间有一层个人关系,使得他有这样的温情描述。

我们在某些时刻,能感受到有人亲自、完全地注意和关爱自己,这不是很棒吗?

尼腓称呼祂为「他的」耶稣,我们也可以。救主的爱是「最崇高、最尊贵、最坚定的爱」,祂会一直给予,直到我们「充满」祂的爱。

神圣的爱绝不会枯竭,我们每个人都是最受锺爱的。

如同文氏图里的圆圈一样,我们都在神的爱中彼此重叠。无论我们哪里看起来很不一样,都能在祂的爱中团结和睦。

最大的诫命是爱神和爱周围的人,有人会为此感到惊讶吗?

当我看到人们对彼此展现基督般的爱,就让我觉得,那种爱包含的不只是他们的爱,其中还有神性。

当我们用这种方式,尽可能完全、充分地彼此相爱时,天上的力量也会参与进来。 因此,如果我们所关心的人似乎难以感受到神的爱,我们可以遵循这个模式?—?—做一些与神更接近的事,然后做一些与这些人更接近的事?—?—无声地呼唤他们归向基督。

但愿我能和你们坐下来,询问你们在哪些情况下会感受到神的爱。是哪几节经文,或是哪些服务善举?你在什么地方?是什么音乐?你和谁在一起?总会大会提供了丰富的机会,让我们学习与天上的爱连结。

但你或你觉得自己与神的爱相隔遥远。或许有各种压抑和黑暗的声音占据着你的思想,或许有些信息告诉你,你遍体鳞伤、困惑、软弱、无足轻重、特立独行或迷失,因此无法以任何实际的方式得到天上的爱。

如果你听到那些想法,那么请听听这句话:那些声音是错的。当我们每次唱起圣诗,提醒我们心爱、完美无瑕的救主选择「为世人受伤残」,以及我们每次领受破碎面包时,我们就能自信地无视隔绝我们于上天之爱的各种创伤。

耶稣确实除去了心灵创伤带来的所有羞愧。祂经历了创伤,然后成为完全;尽管我们有创伤,祂也能使我们完全。

祂曾感到破碎、孤独、挣扎、受伤?—?—我们可能也有同感?—?—但这些阻绝不了我们获得神的爱。

就像一首歌词所写的,「浑身是伤〔的人〕;完美的爱」。

你可能因为自己的某个秘密,使你觉得神不会爱你。无论你对自己的了解多么正确,但你若认为你已超出神会爱你的范围,那么你就错了。我们无法想象自己会对任何其他人这么残忍、没有耐心,但有时却会如此对待自己。

今生有许多事等着我们去做,但绝对不包括自我厌恶和因羞愧而自我谴责。无论我们觉得自己有多么畸形可憎,祂的臂膀都不会缩回。绝不会。祂的臂膀永远够长,足以「触及我们伸出的手」,并拥抱我们每一个人。

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