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第127章 ....埋藏我们作乱的武器

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那些拉曼归信者所埋藏的刀剑和其他武器之所以被称为作乱的武器,是因为被拿来作乱。

同样的武器到了他们儿子手里,用来保卫家园和自由,就不再是悖逆神的作乱武器了。

这些武器到了尼腓人手里也是如此:「他们不为王国或权力而战,他们为他们的家园、他们的自由、他们的妻子、他们的儿女以及他们所有的一切而战,是的,为他们的崇拜仪式和教会而战。」

同样的,我们生活中有些事可能在本质上是中性的,甚至是好的,但如果使用不当,就会成为「作乱的武器」。

例如,我们的话,既能启迪人心,也能贬损他人。

圣经里的雅各说: 「惟独舌头〔似乎〕没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。」

「我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。」

「颂赞和咒诅从一个口里出来!我的弟兄们,这是不应当的!」 今日在公开和私下的场合中,都有许多恶意、卑劣的言词。

在年轻人当中,也有很多粗俗和亵渎的谈话。

这类言词都是在悖逆神,是「作乱的武器」、「满了害死人的毒气」。

想想另一个例子?—?—个人的事业,这例子本质上是好的,却可能转变为悖逆神的指示。

人可以在职业、事业或服务中找到满足感,而我们也都因那些在各领域中敬业且有才华之人的努力创造和成就而受益。

尽管如此,对事业的热爱可能成为个人生活中最关注的事,以致将其他一切都视为次要,包括忽视救主对个人的时间和才能所提的任何要求。

无论男女,放弃合法的结婚机会,不去固守配偶、提升配偶,不教养子女,甚或仅仅为了发展事业,而故意逃避养育儿女的祝福和责任,都会将值得称赞的成就变成一种悖逆。

另一个例子是关于我们的身体。保罗提醒我们,要在身体和灵性上荣耀神,我们的身体是圣灵的殿,「这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人」。因此,我们有充分理由,可以花时间尽力照顾自己的身体。

极少人能达到最近奥运会和残奥会运动员所达到的那种巅峰表现,我们有些人正在经历年龄的影响,

或如罗素·培勒会长所称的「铆钉松动」。

但我相信,我们若尽力照顾身体这项神奇的礼物,必会使我们的创造主深感喜悦。污损、玷污或滥用身体,或没有尽力追求健康的生活方式,都是一种悖逆的标志。

同时,虚荣心和沉迷于自己的体格、外表或衣着,也可能是另一个极端的悖逆形式,会使人崇拜神的礼物,而不是崇拜神。

总之,埋藏我们悖逆神的作乱武器,就是顺服神圣之灵的劝导,脱离自然人,「藉着主基督的赎罪而成为圣徒」。

这意思是要将第一条诫命放在我们生活中的首位,这意谓着要让神得胜。

如果我们爱神,下定决心要尽能、尽意、尽力地事奉祂,并以此作为一切评断和决策的准则,就会埋藏自己的作乱武器。

靠着基督的恩典,神会赦免我们过去的罪恶和悖逆,并除去我们心中那些罪恶和悖逆的污点。

假以时日,祂甚至会像对过去那些归信拉曼人做的那样,从我们心中除去一切作恶的欲望。

那时,我们也会「从此〔不再〕叛离」。

埋藏我们作乱的武器会带来独一无二的喜乐。

我们会和所有已经归信主的人一起,「被引领而歌颂救赎之爱」。

我们的天父和祂的儿子?—?—我们的救赎主,已透过祂们那无比深刻的爱和牺牲,向我们证实了,他们一直坚持不懈地致力于我们最终的幸福。

我们每天都能感受到祂们的爱,也确实可以用自己的爱和忠诚作为回报。

愿我们将生活中任何悖逆神的事物深深地埋藏起来,用甘愿的心思和意念来取代。奉耶稣基督的名,阿们!

这段话表达了深刻的信仰与感恩之情,呼唤人们以爱和忠诚回应神的恩典。以下是对这段话的进一步理解与共鸣:

1. 感受神的爱

每天感受到神的爱,是信仰中一种宝贵的经历。神的恩典无处不在,无论是生活中的美好时刻,还是挑战和试炼,都包含着祂的引导和保护。

2. 以爱和忠诚回应

人类有限的爱与忠诚,正是回应神无限爱的方式。通过言行举止,展现敬虔之心和信靠之意,是信徒对神爱的最佳回报。

3. 悔改与更新

将悖逆之心埋藏,象征着悔改与内在的转变。用甘愿的心态替代过往的悖逆,是迈向属灵成熟的重要一步。这种甘愿的意念不仅是一种服从,更是对神旨意的深刻认同。

4. 祈祷与依靠

以祷告结束,特别是奉耶稣基督的名祈祷,是基督信仰的核心表达方式,表明信徒愿意以基督为中保,将自己的意念交托于神。

鼓励与祝福

愿你的祷告与信心成为每天生活的动力,在神的爱中得着平安与力量。祂是信实的,也必引导你在祂的光中行走,成为祂旨意的见证者。阿们!

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