附：二十四砂葬法
夫观龙观其起，明穴明其止。
起乃动而生，止乃静而死，死处又寻生，是名曰生气。
故一察其微，乃尽其大旨。
象其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。
倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以钎里。
○担伞
来龙急气，脉直冲中，无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。
宜浅开金井，若太深必伤，宜培加客土，填实于茔，必主富贵绵远。
○正葬
来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下，金鱼环会，堂气分明。
宜扦正穴，开井放棺，接取真气，坟培高垒，向对中应为的。
半纪之间，富贵双全。
○打开
太阳顽金无纹浪，须打开深圹作窝，约取中堂。
金鱼会处，定穴悬棺而葬，取中小温润气，谓开金取水，发须迟而绵远不败。
○悬棺
来龙脉急而无缓，有分有合，穴结深泥，打开实处而见实土，并内用砖石结起巨圹，竖四石柱于圹内，悬棺而下。
圹前相接金池，放三吉之水，去垒土成坟，以接生气。
○垒坟
来龙有盖有座，上急下缓，为之坠脉，所以平地生突，突中有石，不可用工掘凿，似借外城，浅开金井，浮土正葬，垒土成坟，先富后贵之地也。
○大小剜蓝
来龙有情，头高而穴偏，或侧臂顿起圆金，到头入手，有鼠肉受穴，水星外应，有金水相生之义，为大腕偏受。
一伏再顿小金，有迎堂顾祖之意，为小剜正受。
此则不可开井太深，更宜高立坟城，恐来势耸而压穴也。
凡术者宜有裁度，用之可也。
○马鬣封
来龙高冈有窟，窟中有突，突顶正葬，须从穴前挖开，下面吞进，突下安穴。
不可深开钳圹，金骨浅安井内，否则卓棺为吉。
葬后培坟，如旧土不动，马鬣之封微露，不可用砖石结砌，侵损其突。
○回龙顾祖
龙势急硬，过关峡生＜鼻勾＞＜鼻合＞转回，脉从回面结，顾祖迎堂，宗族皆转。
朝揖玄微，不必拘于真与不真。
穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水，墓登砂是也。
○骑龙
龙神尽处有突兀之结，案迫前砂而穴露，其气不聚，后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。
○拿扯
来龙峻急入穴，须有情而堂气迫狭，外山外水左右交结，横观外堂，宽展气脉，侧受穴用，提起扦之。
开井不浅不深，酌中裁剪，容土培就，贴身雌雄，扯后拿前。
葬过一纪，世出富豪特达之士也。
○停驿
来龙高冈脉紧，穴情似有似无，登□□望龙，方明端的。
峦头须金水帐脱下平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也。
十字之中，深开金井，高砌坟成，依法裁剪，自有妙理。
○斗斧
直龙枕险又无缠护，左右前后却有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧拱揖。
前朝不许，时师妄为测度，盖出势直来横受，故知之难也。
○担凹
来龙横过转跌降脉，穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托，乐于仰掌中直扦。
开井不用太深，吞棺三分之一，太深则反伤穴也。
前关住堂气不泄，发福永久，若砂水真去为凶，此天财相似也。
○抱儿
来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰，下取交合水，横抱如人抱儿之状也。
○吞下
其来龙势直落斜，摆屈睁受，穴法宜吞入，开井以聚真气，后应其乐，前迎其朝，此乃大富不绝佳城也。
穴情虽高，葬于前面，再立一虚埙，名吞下，须要有应托为吉。
○吐葬
来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息露珠，侵损则真气散矣。
只可粘踪，小开金井，低垒砖城。
若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。
○浮葬
其来龙入手，情势低平，夹辅高出，穴中必有曲窠，藏其真气，四水不拂，八风不吹，宜浅开金井，正放其棺，法不待饶。
用客土添培，厚筑其墓，使暖气相接，真脉冲融，则富贵立至。
○沉葬
来龙情高护矮，降气必然深入，聚气朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是法。
开井吞棺三分之一，四旁筑实，可免八风动摇之病，真为绵远之地也。
○牵牛
土星行龙结穴，入首顿起两顶，左右之山伸出二臂，交度重耸。
朝迎有情，两般行度，深浅高低，依法宜开成方，金井放棺，借取两傍，应乐分肩合脚，如土牛之合牵也。
阴阳妙理，人罕识之，一突情可两穴，如麒麟头上品字是也。
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