（如今漠北大陆的源师，丢失了很多祖辈流传下来的认知，或者说是曲解了很多祖传下来的经验。）
本来凌朔还不理解，现在几乎却从自身和罗浩身上得到了双重的肯定答案。
所谓的源师境、灵师境、小宗师境等的境界最早讲的只是从体内本源量上的划分，用师尊上官云馨的话讲就是人体储存天地本源的容量多少。
人体内的丹心处就是储存本源的容器，丹心的本源旋涡因人而异，但出生后大致上相差不大。
如果将旋涡比作一方天地，每一痕就意味着丹心处凝聚出了一颗尘埃，由自然界的气态本源能量，到进入体内转化为液体，最后再在丹心内炼化成九粒固态的尘埃。
突破界境的时候，九颗尘埃可能会凝聚成一颗大一点的尘土，随着界境的提升，所需要凝聚的尘埃越来越大，积少成多，汇集而成的尘土便也会慢慢变的更大，凝成了一个土块，而魔兽体内的灵核貌似就是类似的原理日积月累形成的。
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漠北大陆后来之所以慢慢演变成界境为尊，一是因为界境上的成就其实在很大的程度上确实反馈给了修炼者的肉体，令肉体得到了本源的滋润变得越发强健，从而获得了足够的成长。
二是界境的直接表现也能让其他人或机构组织有着对该人实力的浅薄认知。
换个大众角度简单的说，其实就和上过兰嘉学院或师从不界山的源师与没上过兰嘉学院或没师从宗门的源师在北辽都国普遍的认知当中就存在了偏差。
没上过名校望宗的人肯定也有天才，甚至很多还会被贫苦的身世所埋没，这些人不一定天赋就弱于那些上过名校望宗的弟子。
但上过名校望宗的弟子肯定是已经优先选拔出来的一波具有天资的人，总体的平均天赋肯定要比广大的寒门百姓强，所以机构组织肯定也会优先吸纳这一批人才的加入。
三是灵纹的机制，灵纹的外环包括内部的九道花纹痕，都很直接的反映了个人的具体界境实力，这种看的见的天赋，在拜师学艺或者遇见伯乐的概率上有着明显的优势。
直白的讲，就和能不能被名校望宗选拔上，选拔上后，在名校望宗内又会师从何人一样。
总的来说，这种略有偏差的认知，还是和整个大陆的传统观念息息相关。
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