在唐朝，端午节的时候，除了会宴群臣之外，还经常赏赐衣服。有一年端午，张九龄就转寄给被流放在夜郎的李白两套罗衣，李白为此写了一首诗：“张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣缎，赠我慰相思。鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。
无独有偶，杜甫也曾写过一首《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。”
端午日赐罗衣，是一件很荣耀的事情，所以李白、杜甫这样的大诗人，拿到了轻罗衣衫，还是激动地写了首诗。而端午之所以会有赐衣的习惯，主要原因还是入夏天气变得热了，要换成夏天穿的轻薄衣裳，君王就给群臣赐衣，以示恩宠。另外，《月令》中也说仲夏君王开始换上薄纱衣服，这些文字也有可能影响了后世的赐衣制度。
写端午赐衣，可能还是花蕊夫人的这首《宫词》比较有情调：“端午生衣进御床，赭黄罗帕覆金箱。美人捧入南薰殿，玉腕斜封彩缕长。”
以上，就是开元十五年唐玄宗的端午御宴的大致情况。从玄宗和张说的这几首诗之中，我们似乎已经隐隐能感受到一种“盛唐气象”，一种升平、轻松、自由的空气。这场御宴之后，张说垂垂老矣，即将卸任文坛盟主的职位，而王维、李白、王昌龄、孟浩然、杜甫这些年轻人，也将陆续来到长安，共同缔造一个诗歌的盛唐。他们如同璀璨的星辰，即将在历史的天空中绽放出绚丽夺目的光彩。他们的才情与抱负，将为这个辉煌的时代增添更加绚烂的色彩。
开元十五年的端午节，不仅仅是一场宫廷的盛宴，更是一个时代的缩影。它见证了过去的辉煌，也预示着未来的灿烂。在这个特殊的年份里，诗人们的命运交织在一起，共同书写着中国文学史上的壮丽篇章。他们的诗歌，将穿越时空，流传千古，成为后人敬仰和传颂的经典。而这个充满诗意的端午节，也将永远铭刻在历史的长河中，成为人们心中一段美好的回忆。
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