唐玄宗李隆基闻此，心中仿若照进了暖阳，甚是欣慰。他凝视着吴道子所画的钟馗，那钟馗竟如从自己梦中走出一般，栩栩如生，仿若有灵。这哪里仅仅是一幅画呀，分明是上天降下的祥瑞象征，是能驱散阴霾的璀璨之星。李隆基龙颜大悦，对吴道子的画艺赞不绝口，当即赏赐他一百两银子，又郑重其事地命人将这幅钟馗像悬于龙榻之旁。奇妙的是，自那之后，唐玄宗李隆基便不再被噩梦纠缠。他满心欢喜，赐钟馗“镇宅圣君”、“万应之神”的尊号。随后，唐玄宗李隆基还命吴道子再绘数幅钟馗像，赏赐给朝中重臣。
唐玄宗李隆基深知这幅画的价值，他命令画工以这幅像为模板，立即吩咐有关部门奉旨行事。这些部门不敢有丝毫懈怠，他们迅速将吴道子所画钟馗捉鬼图镂版印刷，连同此图由来因果，大量刻制，广颁天下，朝廷赚了一大笔收入。他们希望每一个大唐的子民都能拥有这样一幅神奇的画，让大家都在岁暮除夕时贴在家门上，“以祛邪魅，益静妖氛”。
从此，每至年末除夕之日，老百姓们总会满怀着崇敬与期待之情，将钟馗像恭恭敬敬地贴于家门之上。这一风俗宛如一颗拥有顽强生命力的种子，在悠悠岁月的长河中深深扎根、萌芽，继而茁壮成长，代代延续，生生不息。每一扇张贴着钟馗像的门后，都蕴藏着一个家庭对平安与幸福的殷切向往，那钟馗像恰似一位默默无言却坚毅无比的守护者，庇佑着每一个家庭远离邪恶的叨扰，使其尽享安宁。
春节之时，钟馗是守护家门的神灵，而端午之际，他又化身为斩除五毒的天师。正因如此，五月初五投江的屈大夫并不孤单，钟馗的英魂与之相伴。钟馗作为万应之神，神通广大，有求必应，能赐福于人，亦能招财进宝。在诸多门神形象里，钟馗的身影赫然在列，毕竟他身为鬼王，有捉鬼之能。人们将他的形象贴于门上，为的就是辟邪驱鬼，护佑阖家平安。从风水角度而言，这便是呼形和象之妙。
吴道子自从为皇帝画了那幅着名的《钟馗捉鬼图》后，他的名声更是如日中天。而在每年端午节，家家户户除了沿袭传统挂艾草菖蒲之外，家中还要悬挂钟馗像，这已经成为一种固定的习俗。艾草菖蒲的清香与钟馗像的威严相互映衬，共同构成了端午节独特的文化氛围。那画中的钟馗威严狰狞，持剑斜顾，呼之欲出，取其辟邪驱鬼之意，寄托了人们一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。每一个悬挂钟馗像的家庭，都希望在新的一年里，能够远离疾病、灾祸，迎来平安、吉祥。
自此，钟馗宛如一颗璀璨的星辰，在民间闪耀。民间百姓将钟馗奉为镇宅驱邪之神，代代相传，延续至今，钟馗就像一座巍峨的神山，守护着每一户人家的平安。这种愿望就像一盏盏明灯，照亮了人们在黑暗中前行的道路。
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