离开砚石峪，循着渐湿的风向南而行，三月后，一片被雨雾笼罩的古镇出现在丘陵间。
油纸伞在竹竿上撑开如彩色的花，伞坊的木楼爬满青苔，几位老匠人坐在桐油盆旁，正用毛刷涂抹伞面，
油光在皮纸上晕开，空气中浮动着桐油的醇厚与竹骨的清香——这里便是以手工油纸伞闻名的“伞艺镇”。
镇口的老伞坊前，坐着位正在削竹骨的老汉，姓伞，大家都叫他伞老爹。
他的手掌被竹片划出道道细痕，指腹带着常年打磨的光滑，却灵活地用薄刀将竹条削成弧形，竹屑在他膝间堆成雪白的小山。
见众人走近，他举起一根削好的伞骨：“这竹骨要选五年生的桂竹，竹节长、纤维密，撑开来能抗住暴雨，收起来能卷成细条，现在的金属伞骨看着结实，却经不住潮气，三年就锈成了废铁。”
艾琳娜拿起一把刚做好的油纸伞，伞面的桐油在光下泛着琥珀色的光，竹骨的弧度如拱桥般匀称，轻轻一撑便发出“啪”的脆响，忍不住问：
“老爹，这里的制伞手艺传了很久吧？”
“九百年喽，”伞老爹指着镇后的竹林，
“从宋朝时，我们伞家就做油纸伞，那时做的‘明油伞’，伞面薄如蝉翼却不透雨，伞骨细如发丝却能承重，文人雨天出游都爱带着。
我年轻时跟着师父学制伞，光练削竹骨就练了四年，师父说伞是会呼吸的，要让竹骨与皮纸心意相通，才能兜住雨、藏住风。”
他叹了口气，从伞坊角落的木箱里取出几卷泛黄的伞谱，上面用工笔描绘着伞骨的根数、伞面的画法，标注着“晴雨两用伞需七十二骨”“油伞需涂七层桐油”。
小托姆展开一卷伞谱，皮纸已经泛着桐油的黄褐，上面的伞样线条灵动，还画着简单的工具图，
标注着“削刀需薄如柳叶”“穿线要用棉麻线”。“这些是制伞的秘诀吗？”
“是‘伞经’，”伞老爹的女儿伞雨抱着一摞裱好的伞面走来，木托盘在她手中轻晃，“我爷爷记的，哪段竹节适合做伞骨，哪季的皮纸适合做伞面，都写得清清楚楚。还有这伞骨的根数，”
她指着伞谱上的批注，“是祖辈们用风力测试出来的，少了抗不住风，多了笨重难收，要像鸟儿的翅膀，疏密得宜。”
她指着最旧的一本，纸页边缘已经脆化发黑，“这是明朝时的，上面还记着梅雨年怎么省桐油，说要往油里掺松脂，既能增亮又能防水。”
沿着青石板路往镇里走，能看到不少关着门的伞坊，门槛上堆着断裂的竹骨，墙角散落着发霉的伞面，只有几家仍在营业的伞坊里，
还飘着桐油的香气，老匠人们正用毛笔在伞面上画山水，墨色与油光交融。“那家是‘祖坊’，”
伞老爹指着巷尾的老木楼，“镇里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。
我小时候，全镇人都围着伞转，削竹时唱小调，涂油时比细致，晚上就在伞坊里听老人讲鲁班妻造伞的故事，哪像现在，年轻人都去城里买折叠伞了，镇里静得能听见雨点打在伞面的声响。”
伞坊旁的竹架上还晾着刚削好的伞骨，排列得如琴键般整齐，墙角的桐油桶里泡着毛刷，油面结着薄薄的硬膜，旁边的石臼里还杵着未熬煮的桐油籽，散发着淡淡的坚果香。
“这桐油要‘三煮三滤’，”伞老爹舀起一勺熟桐油，油质清亮如琥珀，
“生桐油有毒，煮过才能用，过滤三次才没有杂质，机器榨的桐油看着纯，却没这股子能渗进纸里的韧劲。去年有人想把煮油灶改成电加热，被老人们拦下来了，说这是镇里的根，不能动。”
正说着，巷口来了几个开着货车的人，拿着测厚仪在伞面上测量，嘴里念叨着“防水等级”“标准化生产”。
“是来收伞的批发商，”伞雨的脸色沉了沉，“他们说手工伞太重，要我们用塑料骨，还说要往伞面上印图案，说这样更花哨。
我们说这伞的重量是踏实的保障，手绘的花纹有笔意，他们还笑我们‘守着老伞坊喝西北风’。”
傍晚时分，雨雾为古镇镀上一层朦胧的白，伞老爹突然起身：“该穿伞骨了。”
众人跟着他走进“祖坊”，只见他将七十二根竹骨均匀分布在伞圈上，用棉线逐节固定，手指翻飞间，竹骨如花瓣般舒展，伞架的雏形在他掌心渐渐成型。
“这穿骨要‘匀如星斗’，”伞老爹解释，“每根骨的间距差不得半分，否则伞面会歪，就像做人，要端端正正才立得住。
老辈人说，伞骨记着匠人的心思，你对它用心，它就给你撑得稳，就像过日子，要步步扎实，才能经得住风雨。”
小托姆突然发现，某些伞柄的末端刻着小小的图案，有的像云纹，有的像如意。“这些是装饰吗？”
“是‘伞记’，”伞老爹拿起一把刻着如意纹的伞，“老辈人传下来的，每个伞坊都有自己的记，既是招牌，也是祝福。
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