作为活在这个世界上的个人，都有属于自己的个性，他可能胆小怕事，也可能胆大妄为；他可能嫉妒贪婪，更有可能豪放大方…
同样，也有很多共同的性格和追求，就像佛教所提倡的人有七苦：生、老、病、死、怨憎会，爱别离，求不得…
也像普通百姓生活需求那样，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
其实简单的说，人的最原始的欲望就像那个洋专家说的，需求是像塔一样，分为了五个层级，即生理需要，安全需要，社会需要，尊重需要和自我实现。
可作为这个时代的人，只能去追求生理需要，至于其他的，他们也只好先行放弃。啥是生理需要？简单说，就是当你渴了，就很想要水喝。当你饿了，你很想要东西吃。当你感受到痛苦、委屈了，你很想要找地方发泄下，当你成年了，你很想找个另一半组织家庭。当然，安全需要，对一个普通人来说，最简单的追求，就是有一个安定的生活环境，没有那些畜牲不如的外国列强，动不动就来“扫荡”…
……
二牛的害怕，其实就是缺乏严重的“安全感”，就是，他是真的害怕了！因为他也没办法啊，谁能料到，他在不知不觉中已经走到了全屯子的祖坟边缘…
好家伙，借着微微的光线，抬眼望去，这块地方，全部都是一个又一个的“土馒头”——虽然，没有像夏天时，明晃晃的“鬼火”在周围不断飘着，可也是“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的……靠山屯子里的人，全都知道这块区域。
想想也是，谁家没事了，全家出动，来个“祖坟一日游”不是？就是上山打猎的人，无论是怀有畏惧心思，还是带着崇敬的心理，全都绕路而行！
别看二牛起了个很“牛”的名字，但是他就是一个不到16岁的孩子，有时候有点憨的少年人，除了有时候有些所谓的“意气风发”和“少年不知愁滋味”的二杆子劲儿，平时这小子也是爱闹，爱笑，爱比较，甚至是有点小叛逆的小性格。
在平时没事的时候，二牛还老是以“处阳男子”自居，自诩在靠山屯同龄孩子中最有“火力”的一个，为了彰显自己的厉害，甚至上，他能够做出和别人在冬天雪地“光膀子”比时间的荒唐事来…结果是，因为重感冒，喝了半个冬天的汤药，挨了另外半个冬天的揍！
要知道，他家有可两个大吃货的半大小子，“半大小子，吃死老子”可不是说说的，再加上上一辈子健在的老人，“两头牛”家本来一年种的粮食加起来，一家子好几口人的嚼裹都不够，有时候还需要挖野菜和借粮食才把全面将就下来……再给这个瘪犊子买药吃…二牛他老家（父母）没打死他，真就是因为这个货是亲生的了…
可是呢，咱们的二牛病好了后，依旧死性不改，平时的言行，还是“外甥打灯笼——照旧”，像说什么“年轻人，火力旺！”了，自己是身体倍棒，吃蛮蛮香了…甚至又犯傻，非的要和另一个犟种打赌睡坟地…
这tnd为啥啊？同样的孩子，是不是他“犯”着点啥了？谁家孩子能这么“作”呢？扎针灸，喝汤药全都不好使了…
实在是没有办法了，二牛老家（父母）只好去找屯子东头的那老太太，可人家一听是是替二牛看病的事，门都没让进，礼也不敢收，对外还说是她的道行太浅，等她再提升点自己的道行再说，甚这个年纪快70的老太太甚至真的离开屯子一段时间…
有没有犯着啥，没人保证，不过是老太太怕了这个二杆子也对他犯浑…
直到有一次，他家的大牛因为二牛顶撞自己，狠狠地收拾了一顿，然后硬是让他一个人在山林间的野坟地待了一晚，他才变得老实了很多，要不说，“恶人还需恶人磨”这句话有道理呢！不过，自打那以后，二牛再也没有上过坟，甚至过年祭祖，他都找理由不去！因为他害怕…事实上，当一听到“坟地”的字眼，他从心底里就开始打怵…
所以，对于坟地这种极其特殊的地方，二牛可以仗着胆子在亮瓦晴天，许多人一起走的时候，能远远的绕着“土馒头”边走走，回来后还心虚的说什么“世间哪有鬼怪”的怪话！
嗯，自卑的心理，二牛需要把自己塑造成一个“朴素的唯物主义者”。可咱们这位“伪唯物青年”，天黑以后，他甚至真的很少一个人出家门，就是遇到阴天了，也是“乖乖的”待在家里…
就像这次，咱们的“唯物主义”战士——二牛是真的怕了，天黑的就像他第一次在坟地过夜，掉进去的没有空隙的山洞，这滋味难受的让他绝望的窒息，树林里的树叶，因为刮风和秋季的配合，也变成张牙舞爪，发着怪声的怪兽…
最让他害怕的是，明明就知道二蛋和小二就掉进旁边的土坑（其实就是没有用过，也没有填土的坟墓）里，他除了害怕，狠狠地大声辱骂壮胆外，是真的一筹莫展，吓都吓死了…还救人？就算救人，他二牛就是说说罢了…他真的没有办法去救他们！
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