这是一篇以诗赋形式创作的《大唐百姓兴亡论》，融入了唐太宗李世民“水能载舟，亦能覆舟”的理念，并结合大唐相关历史资料来阐述百姓与国家兴亡的关系。
《大唐百姓兴亡论赋》
维大唐之盛世，耀千古之辉光。然兴衰之理，系于百姓之安康。作此赋以论兴亡，鉴往知来，祈社稷之长昌。
其一：盛世繁景
大唐开基，武德肇创，贞观继统，四海来仰。
长安城里，楼阁连云霄，衢巷通八方。
市列珠玑，商旅辐辏，胡姬当垆，酒肆飘香。
百姓熙攘，乐业且安邦，田园耕织忙。
朝有贤臣辅弼，野有黎庶颂扬。
此般盛景，皆赖圣主贤明，国策昭彰，民心得畅。
其二：民为邦本
太宗圣训，如雷贯耳，“水能载舟，亦能覆舟”。
百姓者，国之根基，社稷之所由。
无民则无国，无水则舟休。
观夫田亩之间，农夫辛勤劳作，汗滴禾下土。
岁稔之时，仓廪盈满，赋税以供国用，家国一体相扶。
市井之中，工匠巧制器物，商贾互通有无。
百业兴盛，皆为民力所驱，民智所谋。
其三：隐忧渐生
然岁月迁流，繁华背后，隐忧暗浮。
土地兼并日烈，豪绅富贾，广占田畴。
贫者无立锥之地，沦为佃户，苦累难休。
赋税繁杂且重，层层加码，民力渐抽。
虽有丰年之喜，所得无几，糊口尚忧。
天灾偶降，旱涝蝗螟，田园荒芜，饿殍盈丘。
官府赈济不力，百姓流离，泣血悲愁。
其四：兴亡之鉴
忆昔前朝旧事，兴亡历历如眸。
秦施暴政，民不聊生，揭竿而起，二世而休。
汉之末路，豪强大族，兼并土地，民怨难收。
隋炀奢逸，徭役繁重，民力竭尽，社稷成丘。
皆因失民之心，罔顾百姓之求。
前车之鉴，后事之师，大唐当思，民本为优。
其五：匡救之策
今欲保大唐之兴，必重百姓之忧。
制律以限兼并，还田于贫苦之俦。
轻徭薄赋，使民力得苏，仓廪虽减而民心厚。
防灾备患，储粮积粟，灾至能救，民免漂流。
选贤任能，吏治清明，严惩贪腐，民之盼求。
兴学重教，启民之智，民富且贤，邦国无忧。
其六：祈愿恒昌
愿我大唐，以民为本，圣主贤明，臣僚恪尽职守。
百姓安居，乐业无穷，仓廪丰实，家给人足。
四海清平，边疆宁谧，盛世恒昌，千秋万代传流。
水可载舟行万里，舟依水稳永不休。
大唐之兴在民兴，民兴则国永留。
这一篇行卷诗赋一气呵成写在宣纸上。
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