在岳飞死后，罗斯季斯拉夫也决定回国了，怎么说呢，真正见到这件事还是让他无比失落，而且这时内心也传来了强烈的疲乏之意，让他感觉自己应该是时候回家了。
不过在穿越金国的时候，罗斯季斯拉夫到遇到了一件趣事，他路过赵宋皇陵时发现皇陵已经被人彻底挖开了，里面的金银珠宝已经被全部一扫而空，只留下一片废墟。
罗斯季斯拉夫好好探索了一下皇陵，最后在赵匡胤墓里发现这里虽然被洗劫一空，但他的尸体还在，后来罗斯季斯拉夫想了想，这放在这里天知道什么时候被叼走，金人可不会维护赵宋的皇陵，还不如直接拿走呢。
于是罗斯季斯拉夫就拿走了赵匡胤的尸体，决定回到基督教世界之后就把这尸体送到阿索斯圣山去供奉，骗那些修道士这是祭司王约翰的尸体，然后自己写个汉字的赵匡胤三个字放在一边，好让后人认出来。
罗斯季斯拉夫不知道的是，他的这个无心之举，后面成为了破除“斧声烛影”这个政治谜桉的关键。
在回罗斯的路上，罗斯季斯拉夫又整理出来了两部书，一本是《宋金战争》，一本是《东方之旅》。
前者是罗斯季斯拉夫作为亲历者视角所写的战争描述，其中着重强调了赵构得所作所为，狠狠地把赵老九喷了一番，把他被金人吓阳痿的烂事也都写进去了，疯狂阴阳怪气赵老九。
后者则是罗斯季斯拉夫对自己在东方所见所闻的整理和集合，其中着重介绍了大宋和金国的历史和风土人情（肯定也有日本的），罗斯季斯拉夫在这片土地待了十八年，对它们也算是非常了解，另外还写上了耶律大石的传奇事业，以及他在中亚建立的西辽，它后来成为基督世界了解东方的重要史料。
罗斯季斯拉夫回到罗斯的时候是1143年，当看到基辅的金顶出现在眼前时，罗斯季斯拉夫松了一口气，它感觉自己回家了，而且他也有一种强烈的感觉，自己没有多少年可以活了。
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