宫崎薰音哼哼几声，从床上翻了个身，其动作宛若一只可爱的宠物小猪般。
但是她突然感觉到了，似乎有什么不对劲。
然后她猛然惊醒，整个人用手一撑，从床上竖起身子来。
看着眼前充满aimei感的房间和身下舒适的大床，宫崎薰音有些惊恐地大喊了一声，“啊啊啊啊——”
显然，在这种环境下她误会了些什么。
可是此时房间里似乎只剩下她一个人，她有些茫然。
她赶紧看了一眼被子下的自己那傲人的娇躯，“咦？我的衣服还在？”
“小音小音……赶紧想想在这之前发生了什么？”宫崎薰音摇摇头，然后喃喃自语道。
然后她便开始回忆起了喝断片之前发生的事情，酒精对她大脑组织造成的伤害已然褪去，让她渐渐想起了之前发生的事。
“我记得……今天中午，我和琉璃老师以及漫界动画的负责人来谈合作合同的……然后因为琉璃老师还是未成年人，我想代替他喝酒来着……”宫崎薰音喃喃自语，然后渐渐想起了一切。
“后面合同谈好了后，貌似就打算回去来着……”她努力地捡起脑海里那支离破碎的记忆碎片，将其拼凑在一起。
“貌似是琉璃老师带我走的？”想到这，宫崎薰音有些呆呆地眨眨眼睛。
“所以是他干的吗？”她俏脸有些透红。
但不知道为什么，如果真的是风间星绯对她做了什么不好的事情，那似乎……
宫崎薰音莫名地嘴角微微上扬。
这么一想，她又似乎想起了某些令人脸红的记忆桥段，比如……男孩那火热而温柔的吻。
这些由酒精冲击地支离破碎的碎片化记忆，让宫崎薰音开始误会了。
就比如，两人亲吻的事情明明就是她自己发酒疯主动的，和风间星绯有什么关系？
可就像原本一个很简单的事情，在经过某着名英文台（BBC）的恶意剪辑后，黑的就会变成白的，白的就会变成黑的一样。
人的记忆也是如此，在支离破碎后偶尔想起的一些片段，再加上人类的主观臆断，原来的记忆就会完全变成另外一件事。
现在的宫崎薰音也是这样，她搂紧杯子，却有些羞涩。
如果是风间星绯的话，她似乎……
不抗拒并且还有些窃喜？
宫崎薰音稍微活动了下筋骨，发现似乎除了四肢瘫软点，没有其他异样，顿时让她松了一口气。
如果只是风间星绯“强吻”她这件事的话，她还不至于去直接找风间星绯摊牌。
而假如风间星绯真的喜欢她的话，毕竟还是个小男孩嘛……
宫崎薰音觉得自己可以等到他主动点……
就在这时，她随手拿起了身旁的手机，然后看到了上面的line信息。
【琉璃老师：今天你喝醉了，我把你放到酒店里休息，房费我已经付了】
【琉璃老师：我还买了些柠檬水，放在外面，喝点会清醒点】
看着上面的讯息，宫崎薰音的美目间流露出万种风情，眉眼间满是欣喜。
……
“哈欠！”风间星绯不知道为什么，突然打了个喷嚏。
他摸摸鼻子，也没乱想什么。
“你看，星绯你这是撒谎被上天惩罚了！”一旁的一之藏纱织手指一指，哼哼两声说道。
风间星绯翻了翻白眼，“抱歉，我是纯粹的唯物主义者。”
自从被她们两个跟踪之后，本想着后面各自回家就算了。
但是一之藏纱织突然提出要对风间星绯进行家访，而橘明里也说了上次风间澄美说随时欢迎她来风间家玩。
于是她们两人便跟随着风间星绯回到了风间家，期间她们和风间澄美谈笑风生。
风间澄美还很热情地邀请她们留下来吃晚饭，一之藏纱织“推脱不过”，决定留下来吃晚饭。
而风间澄美就此打算外出购买新鲜的食材，晚上等风间星绯亲自下厨。
“橘同学应该也是这么想才对吧？”他看向一旁吃着点心的橘明里说道。
按照他这么久以来的观察，橘明里无疑是实用主义者，尤其是她还信奉的是尼采的权力意志。
“唯物和唯心是最粗糙的分法，抱歉我并非是所谓的唯物又或者唯心主义者。”橘明里淡淡地说道。
“世界无论是客观世界还是我们的意志，都并非完全是根本不变的存在。”她随口说道，“建议星绯同学去读下康德大师的几本着作，他认为所谓的客观世界和经验世界其实是同一个东西。”
“你不是尼采的忠实粉丝吗？”风间星绯满脸疑惑，“尼采我记得应该是纯粹的唯物主义者吧？”
就在他说出这句话的时候，橘明里冰冷的俏脸上突然露出一抹古怪的笑容，看着他，“你为什么会觉得尼采是个纯粹的唯物主义者？”
“难道不是吗？”风间星绯皱眉，说实话他对哲学涉猎不深，不过尼采这种能写出《权力意志》，以“弱肉强食，适者生存”为世界准则的大佬，不应该就是唯物主义者吗？
“不是，如果真的要这么划分他的思想的话，他应该是……”橘明里傲然地看了风间星绯一眼，“唯心主义者。”
在哲学这块，她终于在风间星绯扳回一城了。
“尼采第一个明确揭示人的心理中无意识领域并加以细致剖析的人，他的作品给现代深层心理学的研究提供了不少富有启发性的观念。”橘明里继续说道。
“而弗洛伊德以《梦的解析》一书为精神分析学奠基，可尼采比他早二十到三十年就对梦的作用和机制作出类似的分析。
尼采对于无意识有不少精辟的洞见，但这些洞见还都是零星的。”
“尼采还在意识的背后进一步分析探讨其深层的心理活动，他认为所谓的意识只不过是我们精神和心理世界的一种状态，尼采强调对于意识背后深层心理的探索，使他日后成为学界公认的弗洛伊德心理分析学派的先驱者。”
橘明里随口说来，“如果从‘第一性’的存在问题划分唯物和唯心主义的界限，那么毫无疑问，尼采应该是唯心主义者。”
“当然，唯心主义和唯物主义所谓的划分在我看来太粗糙了。”她不屑地说道。
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