而这种修养的形成，家庭中的教养起到了至关重要的作用。一个注重品德教育、言传身教的家庭环境，能够为孩子奠定坚实的道德基础，促使他们在成长过程中逐渐培养起良好的行为习惯和价值观念。相反，如果家庭教育缺失或存在偏差，即使孩子日后获取再多的文化知识，也难以保证其具备优秀的素质和高尚的品格。
文化服务的是“思想”。而即便身为君子之人，也未必就一定拥有高雅的品位。实际上，所谓的品位，其很大程度取决于个人对于自身生活细节的讲究与追求。
二姐曾经言道：“我最为厌恶的当属那些整日浑浑噩噩、不修边幅且邋里邋遢之辈。此等行为举止，无疑是与良好的修养以及高雅的品位完全背道而驰啊！”诚然，周围所处的环境或许并不能全然决定一个人的修养和品位，但不可否认的是，它确实会对个体产生一定程度的影响。
以济州为例，此地虽非繁华喧嚣的大都市，然而，城市应具备之物它皆有之。至于济州城中的人们，虽说并非人人出门时都手持书卷，腰间还别着美玉这般附庸风雅，但此类人士亦是存在的。反观“农村”地区，那里的人们出门之后，除了脚下那片土地便是辛勤耕耘劳作的身影。
有时候，置身于某些特定环境之中，我们着实难以迅速适应。而那些已经在其中长久居住并且习以为常的人，则恰似被温水中慢慢煮熟的青蛙一般，沉浸在舒适安逸的氛围里无法自拔。说到这里，便不得不提及此时身处公司中的“农民”代表人物—张帅。当他看到旁人悠闲地晃动着身躯时，心中竟会不由自主地产生一种奇怪的想法—这人是不是吸食了某种药物才如此行为怪异。
二姐曾经跟我说过，如果此刻让她前往蓝岛小住几日，那种感觉仿佛时光倒流一般，令人心生恍惚。更别提老家那个早已不知沦落至多少线的小城市啦！而所谓故乡，于很多人而言，它就是一个当你漂泊在外、历经风雨后能够回归的温馨港湾。但绝非一定是你必须“衣锦还乡”并扎根的发展之地。难不成真要回去开垦一片土地，然后眼巴巴地盼望着种下的瓜苗结出丰硕果实吗？
有一次，二姐情绪激动地对我倾诉：“有时啊，我真想冲着家里人大声反问一句，‘凭啥他能在外面闯荡，我却不行？’哎呀！还有至关重要的一点，麻烦各位先别着急给我扣上一顶‘女人就该在家相夫教子、侍奉公婆’的大帽子。这都是什么时候的老黄历啦？那可是过去式，是遥远的古代，是陈旧落后的旧时代所遗留下来的观念。如今社会已经发生了翻天覆地的变化，女性同样拥有追求梦想和自由的权利。”又是谁赋予了你们这样的权力，非得将一个“洋媳妇”强行改造成一个裹着小脚的乡村妇女！二姐不禁感慨地说道：“就在这一刻，我突然间好像‘明白’了一些事情—过去那些女人们之所以要裹小脚，难道是为了防止她们走得太远吗？”
当然啦，即便如此，二姐也并不认为家人们做错了什么。真正的错误在于，正如二姐所说的那样，这户人家偏偏选中了她来充当他们的妻子和儿媳妇。说来也真是令人感到不可思议，原本以为找到了一个有文化素养的家庭，却没想到竟然连“尊重”这两个字该如何书写都一无所知。二姐嘴里不停地嘟囔着：“农民啊····”
在这年二姐生日来临之前，养母独自返回家乡后，二姐便开始心生疑惑：“为何非得让我在家陪伴左右呢？我可是还要工作的呀！”于是，二姐心里骂道：所以说，实际上，不管是谁在那里叽叽喳喳、喋喋不休，尤其是那个其实比她高出好几个档次且颇有文化修养的丈夫，居然还那般幼稚地对她说：“没有人会打扰到你的。”然而，事实却是，在上一次她回家仅仅只有短短一周的时间里，就已经亲身“体验”到了那种被频繁打扰的滋味。
都搁那骗谁呢。傻吗？
二姐对我说，她深知无法独善其身，除非孤身一人。然而，内心深处依然怀揣着一个“美好”的愿望：既能不孤身一人，又能独善其身，与一群老友闲话家常。
当谈及“骗人”时，二姐不禁心生感慨。她心想：呵呵，那群人嘴巴不停地说着要照顾我，可我待在那房子里，却感到无比的恐惧，甚至害怕到整夜无法入眠，一直等到天亮才敢睡觉。更让人气愤的是，当自己如他们所愿回家了，开始工作了，也待在她父母身边了，却依然有抱怨和要求，而且似乎永无止境。
上次回家时，二姐的内心几乎要爆炸了。她感到无比的无奈和愤怒，这种情绪在心中不断蔓延。她开始质疑这些家人是否真的关心她，还是只是口头上的敷衍。她渴望真正的理解和支持，而不是无休止的指责和要求。在内心的挣扎中，二姐也在思考着自己的未来，她是否应该继续忍受这样的生活，还是勇敢地去追寻属于自己的生活。
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