“在这一段时期，因为周幽王戏诸侯的原因，各诸侯对于作为王室的周天子的信任度急剧下降，同时也随着周天子的控制力日渐削弱。在这期间周平王逝世之后，周桓王继位，与诸侯国郑国的矛盾愈发激化，最终刀兵相见，结果王室军队惨遭败北，而且桓王肩头还中了一箭，只能狼狈败走。随后郑国派人前来“慰问”桓王，他也只能忍气吞声，此事便不了了之。自此各诸侯纷争不断，‘礼乐征伐自天子出’的时代彻底一去不复返。同学们想一想，根据这些历史事件，我们可以得知究竟是什么原因导致各诸侯开始纷争不断呢？”悠然讲述完这段历史后，向学生们提出了一个问题。
随后下面的同学们开始思考起来，有的人皱着眉头，有的人抓耳挠腮，还有的人甚至在纸上画起了图。他们开始互相交谈，讨论着这个问题。悠然其实非常鼓励这种互相交流出自己的想法，因为只有这样才能碰撞出思维的火花，获得更多不同的点子。
秦始皇坐在龙椅上，眼中透露出浓厚的兴趣。他很想知道这些学生们会如何回答这个问题，毕竟他自己就是从一个诸侯国的君主发展成为如今统一六国、君临天下的皇帝。对于分封制和郡县制之间的利弊，他有着深刻的理解和感悟。
秦始皇深知分封制虽然可以让诸侯各自治理一方，但也容易导致地方势力割据，威胁中央政权。而郡县制则能更好地加强中央集权，确保国家的稳定和统一。因此，他选择了推行郡县制，以建立一个强大的皇权。
秦始皇默默地看着天幕上的学生们，心中充满期待。他很想知道他们会有什么理解。
然而，宋明清三代的文人墨客们对此却有着诸多看法。其中，朝堂上的官员和老夫子们纷纷表达了自己的观点。
一位神情严肃、面容稍显苍老的中年男子在朝堂上义正言辞地说道：“如今各诸侯对周天子缺乏敬意，不遵守礼节，不尊重君主，实在令人痛心疾首！”他的语气坚定而严厉，仿佛在谴责着当今社会的不良现象。
紧接着，一位年事已高的夫子也附和道：“当时的社会真是礼崩乐坏，妄为臣子啊！”他的表情充满忧虑，似乎对这种局面感到无奈和惋惜。
另一位夫子则气愤地说：“竟然没有人将天子放在眼里，简直不成体统！”他的声音洪亮，透露出对当时社会风气的不满和愤怒。
对于这些文人来说，天地君亲师的观念深入人心，除了天地自然，君王是他们最为尊敬的存在。然而，具体原因却鲜为人知。每个朝代的百姓都有不同的感受，当他们得知商周时期实行奴隶制时，心中不禁涌起一股恐惧。他们原本并不了解这段历史，但天幕上明确指出，成为奴隶的只能是他们这些普通平民百姓。这个消息让他们对商周时代产生了深深的抵触情绪，庆幸自己没有生活在那里。
一些正在私塾上学的小孩子们听到后，便觉得有些困惑。因为他们的夫子曾经告诉过他们，周朝是一个人人知礼、秩序井然的朝代，周礼更是一种非常优秀的制度，对人们有着极大的好处。然而，如今天幕上却显示出周朝天子被诸侯打败，各地战乱频繁，这与夫子所说的完全不同。
这些孩子不禁感到迷茫：为何现实与夫子的教导如此相悖呢？难道周礼真的如夫子所言那般美好吗？如果想要恢复周礼，那必然意味着周礼具有某种优势，但如今他们看到天幕上描述的周朝却是充满纷争和战乱的乱世。这让他们开始怀疑，周礼是否真的值得留恋或恢复。
面对孩子们的疑惑，夫子解释道：“你们看看天幕上所展示的，周礼本身并没有问题，而是那些心怀不轨的乱臣贼子导致了周朝的衰落。只要每个人都能遵守礼法，就不会发生这样的混乱局面。”夫子试图通过这种方式来维护他一直以来所教授的观念，并让孩子们明白周礼的重要性。然而，对于这些年幼的孩子们来说，他们需要时间去理解和接受这样复杂的历史观点。而对于那些已经成年的人而言，他们或许更倾向于从现实出发，思考如何应对当前的困境。毕竟，在一个充满战乱和动荡的时代里，人们更关心的是如何生存下去，而非单纯地怀念过去的荣光。因此，关于周礼是否应该恢复以及它是否真正有利于社会发展等问题，可能需要更多的讨论和研究才能得出结论。
悠然老师静静地等待着学生们思考，时间一分一秒地过去，教室里一片安静。终于，她打破了沉默：“好，王文智你来回答。”
悠然老师的目光落在了一个举起手的男生身上。他站起身来，声音清晰而自信地说：“我认为自西周灭亡之后，周天子的威严就在各诸侯的面前减退。郑国在与周王室交战中取得胜利，周天子落荒而逃，这一事件让周天子这个原本具有威严和震慑力的君王形象变得虚幻起来。各诸侯开始明白，周天子并非不可战胜，也不再是不可挑衅的存在。因此，他们对周天子的尊敬和畏惧逐渐消散，转而认为自己也有能力挑战周天子的权威。他们意识到，周天子与他们并没有本质上的区别。”
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