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第207章 华夏国的由来

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这些话打动了所有人,不奴人拥有一个整个美洲?这些他们之前还从未想过,他们思考最多的是两洋城和那条运河。

古塔接着提到,“运河还要挖几年,但是十三公里的铁路我们能够新建”

他继续说道,“里海在采用一种集装箱,我们可以规定太平洋和大西洋的航运都采用集装箱装运,这样可以快速在两洋之间建立起运输通道,人和货物可以快速通过。”

高进疑惑的问道:“那不是重复建设?”

古塔笑了,他说道:“船只会越来越大,可扩宽河道可不是一件容易的事情!但铁轨我们能建设多条,蒸汽起重机我们可以制造很多,铁路的运力可以不断扩大。”

老阿拉什明白了,他说道:“海运转铁路,然后再转海运,对吗?”

古塔点头,说道:“虽然有点麻烦,但两洋之间的物流将彻底打开,太平洋沿岸的各个据点也都可以得到快速补给。”

老阿拉什笑了,他说道:“或许我们应该建国了!”

他哈哈大笑,指着地图之上,这片广阔的美洲说道,“从未有一个民族可以拥有如此大的土地,我们不奴族应该建国了!”

古塔站直身体说道:“华夏!”

众人不解,看向古塔。

古塔严肃的说道:“我建议国号华夏,“华”有“服章之美”之意,“夏”有“礼仪之大”的意思,华夏代表着以衣冠礼仪为特色的高度发达的文化体系,与周边文化相对区分,强调遵守道德规范、礼仪制度等,是文明与先进的象征。我们的血脉根源大多都来自东方,我们是一个全新的文明,包含万千民族。不奴族也只是其中一个民族,我们要用最开阔的心胸接纳任何人类文明和民族的加入!”

老阿拉什不懂这些,但他觉得古塔说的好像挺大,挺有些气概!

建国就需要这种气概,于是他说道,“你写一封信件给刘玉,我们全体盖章。”

高进喊道:“先送去新世界城和前进城,让青羊他们也盖上章!华夏国,这名字不错,听着挺美的!”

老阿拉什也反应过来,说道,“写两份,一份送南海城,一份送新世界城,逐个城市一路签下大匠师印章,我们全体请愿。”

这一夜的谈话,确定了两件事情:

第一,沿海路,在南北美洲开始逐步展开据点建设工程。

第二,联名申请建国,国号“华夏”。

袁华此时正在洛阳城外指导建设“洛阳理学园”,他并不知道古塔这小子和老阿拉什合伙在推动华夏国的建立。

这一刻,历史的车轮再次滚滚向前。

而古塔同时安排了白马少年,开始带领玛雅祭司和贵族,开始整理玛雅文字和历史。

他们制作了玛雅文字和汉字的对照表格。

玛雅文字融合了象形、表意、表音等多种元素,是一种兼有意形和意音功能的文字。既有直接描绘物体或概念的象形符号,也有代表抽象概念的表意符号,还有表示一个或多个音节的音节符号。

玛雅的文字符号数量众多,由数百个基本符号组成,这些符号可以单独使用,也可以组合成复杂的词组或句子,词汇量多达三万个。

玛雅已经形成书写顺序,通常以列从上到下书写,列与列之间从左到右排列,形成连续的文本块,其读法是从上至下,两行一组,以“右→左→(下一段)右→左”的顺序读。

玛雅外形多样美观,字符的线条依随图形起伏变化、圆润流畅,文字符号有时伴有装饰性边框或背景图案,外形有方形、圆形、椭圆形、三角形等。

他们对照了奥尔梅克文明和玛雅文明的文字,他们发现这两个文明其实是相通的,很多发音和表述的意思相同。

连玛雅祭司也认为奥尔梅克文明是中美洲文明的始祖,其文字可能为玛雅文字的发展奠定了基础,但他们强调奥尔梅克文明比他们落后,他们才是神在世间的宠儿。

二者都具有象形文字的特点。奥尔梅克人已经有了少量的象形文字,与玛雅文字在外形上有相似性,都通过图形符号来表达一定的意义,但玛雅人发明的文字更多。

两种文明在宗教、艺术等文化方面有一定的传承和相似性,在文字所反映的文化内涵上可能存在共通点,比如对某些神灵、自然现象的描绘和记录等。

古塔发现,玛雅人有一种长计数法,能够记录非常大的数字,可用于预测天文事件和计算时间周期。

玛雅人居然知道数字零的概念,这在人类数学发展史上是一次重要的革命。

但最让古塔感到困惑的是,奥尔梅克和玛雅人都有一种260天的历法,都是以金星为运行为历法基础。

为什么是金星?

要知道绝大多数文明都是以太阳和月亮的运行为历法基础,为什么中美洲如此独特?要以金星为历法基础?

他在思考两种可能,一,金星很亮,容易肉眼观察;二,或许热带地区四季并不明显,所以他们的耕耘以金星的两百六十天为基础更为合适?

这些,他都需要继续推动白马少年和女官们继续研究。

这次军事行动,一万三千名玛雅俘虏被平均分配给两洋城,新世界城和前进城,避免人员过于集中和闹事。战争俘虏要从事三年劳作,来获得土地和完全自由。但他们不是奴隶,不能随意虐打和杀害,同样享受不奴族法律的保护。

月朗星稀时,古塔放下毛笔,他仰望星空,他在想,先生若是知道国号叫做华夏会怎样想?他在想,大汉如果知道,不奴族建国号为“华夏”,他们又会怎样想?

这个词,是先生教他的!

他知道只是大汉的古人,用来形容大汉文明的伟大。

可他上次去洛阳,能在别人眼里看到某种东西,那些东西是大汉人看蛮夷的眼神,虽然没有人说,可白马少年们都能从那些人的眼神里看出来。

袁华说:“重要吗?”

白马少年们都说:“不重要!”

可古塔并不这么认为,他是青年,他知道那群青年心里的想法。

这,其实,非常重要!

我们学汉字,学大汉的历史,我们尊重大汉的文化,我们欢迎大汉的一切。

但,不奴族不是蛮夷!

从现在起,我们就是华夏!

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