说来也是蹊跷，这木由每磨了足量的解金砂，乃去读《一掌经》，但入经典，便见他境，俱在北海，似有所指。只是又有一事怪哉，怎么明明是在诵文，复转来时，却在磨坊。
他虽内含不解，却也无暇追究，只是日日瞧那海外大荒，隐隐有孙闯遗踪，暗合心意，继而思绪渐明。
“俺只怕尊师远去，再难寻也，不意此处还留着一段因缘，可见上天仍是慈怜我。”少年再度暗道，“就是一路得来，遍现奇境，逢幻每变，多有舛误。我今既笃定心思，要探恩公旧迹，何不且向北海而去？”
如此，竟不待《一掌经》读完，即要启程。阿七闻讯，瞪足了双眸，满满地露着不可置信，连问了数遍“真个要走”，怎奈木由去意已定，只得遂愿。
猴娃默默告辞，仍是使出孙闯昔年所教的御空手段，把脚一抬遽然腾挪而起，上下飘悬，一路滑飞而离。
于凛风内，忽听得女修问：“你如今匆匆作行，可真想得周全了？”
少年目视前方，总有云流抚过脸旁，传音：“吾亦非如昔矣，所谓尽信书不如无书，既然得了消息，便要实地求索，焉能抱着经典死啃？不知要荒坏多少青春哩。”
女子暗笑，此孺子可教也。
正如后世老刘批曰：
多少英雄汉，神功几度欢。秘笈韦数断，犹道易经难。
它难它亦难，难时胆气寒。一朝成自性，万数皆自然。
闲篇休叙，日星如梭。逾月，这小生果真到了北海时，乃如旧寻那洋中岛邑，无料空中俯瞰半晌，竟未见什么国度，倒有一方屿，恁地微厘，哪有城池气象？无奈，且就近看看，下落一瞧，兀地那不是有一去处，匾上三个字道“斗圣城”，怎会没了花绿的旗子？
真是这里吗？孙木由狐疑，此地尺壁寸栏的，也叫个“城”？近前观摩，恍然大悟，却竟是自己弄错了，上头写的，分明为“门坚晠”。你道少年如何误会？原来那“斗圣城”酷肖“门坚晠”，只是不晓得如今这仨字究竟何意。
摇头摆脑，欲往前行，却见门口也有商贾扬手招揽着，男孩即问：“入内须换衣服吗？”
那人满脸堆笑，道：“这位客官行的是哪里的风俗？某此间乃是礼拜利生的去处，自是随众生便利，哪能平白里叫人瞎更衣的呢？不必疑虑，请进，请进！”
轮到木由讶异，且走且瞧，甫进门，瞅见又存一舍，记得不是写着“正冠舍”吗？就要询盘，怎会发觉是再次浑了眼，实则唤“止寇合”。
少年纳闷，乃求解于门子，其答曰：“所谓‘门坚晠’，只因这座门有时轮金刚加持，坚固非凡，放大光华，邪魅不可入。至于那‘止寇合’，原是本域久远劫前有一古佛，号觉华定自在王如来，遇一行者，大善如恶，虽为惩邪，暴虐一时，世尊收他归正，后人纪念于斯，故作‘止寇合’，寇者，暴也；合者，完美也。”
猴娃似懂非懂，静静聆听过后，踏内去看，里面乌漆麻黑，难望真切，只见深处摆有两尊丈高雕塑，令他动容。
一者是女子，尽显殊妙，乃高结着飞仙髻，垂下万条墨烟般的青丝，弗见金银，仅微微点了些玉色，以红绦束作数缕。其相若含远山，其形似飘柳穗，但着一领状如鹅楸的青翠罗襦，系一条鱼波缀叶绿绸裙。一者为少年，随意歪一顶小弁，罩着一通宽大虎袍，半遮缚胫，足踏一双怪鞋，宛若构骨。
少年由衷暗笑：这就是了，那时于《一掌经》中所见所得，与此无二，心下顿生欢喜，更觉这次来得对了。
孙氏轻声辞了门仆，一路漫走，瞻前顾后，双掌相叠，心中隐隐暗思：“倒省了些钱贝。”
正思量，视野顿昏，似又被一人拦住去路，定睛一瞧，却是一位沙门，容貌端庄，宝相威仪，红唇方口，齿若白梨，真乃：
点秀光华万叶芬，
音声似海转金轮。
好修十世金蝉子，
难抵枯僧一念真。
木由顾不得掩手，即合掌道：“尊者，缘何拦住去路？莫非要供养否？”
和尚摇头答曰：“贫僧持不捉金钱戒，无需施主给付，只本着慈悲告尔一事：吾名车奉朝，还请切记。”
那孙氏惑迷，就欲追问：“怎么无故就要告知姓名，便就谨忆？”
车奉朝回言：“莫语，倘有一日，未见归途，若还能记得这名字，那时倒还有望。”
木由虽不大详解，仍作礼称是而去。忽又听得那僧每遇一人，皆要其记得己名，只是多数匆匆走过，未予理睬。
少年呵呵一笑，再不放心上，继续沿路而行，两旁仍有着店铺若干，缠他买些小玩意。一看那卖的，却是什么车奉朝大师抓周时的数珠，起小敲的木鱼，参禅时脱下的罗汉鞋儿，卓锡某地遗留的直裰、卧具，其余琳琅满目，自是应接不暇。
这些商旅有一搭没一搭地拍话，直夸买了能财源广进，万事如意，长命百岁，早生贵子。如真事一般，把个猴娃弄得啼笑皆非。这宝珠、鞋儿的，一路望去不下数百，大师莫非是蜈蚣化身，缘何就需用到如此之多？
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