答题:从始皇开始

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第192章 史记商君列传

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商鞅率领军队围攻魏国的安邑,使它投降。过了三年,在咸阳修筑宫廷城阙,秦国从雍城迁都到咸阳。并且下令禁止百姓父子、兄弟同室居住。把小的乡、邑、聚合并成县,设置县令、县丞,全国共设置了三十一个县。废除井田制,开辟阡陌纵横的田埂,赋税征收变得公平合理。统一斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡标准。新法实行了四年,公子虔又触犯了新法,被割去了鼻子。过了五年,秦国富强,周天子把祭肉赐给秦孝公,诸侯都来祝贺。

第二年,齐国在马陵打败魏军,俘虏了魏国的太子申,杀死了将军庞涓。又过了一年,商鞅对秦孝公说:“秦国和魏国的关系,就好比人得了心腹疾病,不是魏国兼并秦国,就是秦国兼并魏国。为什么呢?魏国处在山岭险要的西边,建都安邑,与秦国以黄河为界而独占崤山以东的地利。形势有利就向西侵犯秦国,形势不利就向东收缩防守。现在凭您的贤能圣明,秦国正因此而强盛。而魏国去年被齐国打得大败,诸侯都背叛了它,我们可以趁这个时机攻打魏国。魏国抵挡不住秦国,必定要向东迁徙。魏国一旦向东迁徙,秦国就占据了黄河、华山的险要地势,向东可以控制诸侯,这可是帝王的大业啊。”秦孝公认为说得对,就派商鞅率领军队攻打魏国。魏国派公子卬率领军队迎击。两军对峙时,商鞅派人给魏将公子卬送去一封信,说:“我当初与公子相处很愉快,如今我们都成为两国的将领,不忍心互相攻打,我们可以见面互相盟誓,痛饮一番然后罢兵,使秦魏两国相安无事。”魏公子卬认为说得对。会盟结束,喝酒的时候,商鞅埋伏下的武士突然袭击并俘虏了魏公子卬,接着又攻打魏军,把魏军打得大败,然后返回秦国。魏惠王的军队多次被齐国、秦国打败,国内空虚,国力一天天削弱,害怕了,于是派使者割让河西之地献给秦国来求和。然后魏国就离开安邑,迁都到大梁。魏惠王说:“我真后悔当初没有听公叔痤的话啊。”

商鞅打败魏军回来后,秦孝公把於、商等十五个邑封给他,封号是商君。

商鞅在秦国任相十年,宗室贵族中有很多人怨恨他。赵良去见商鞅。商鞅说:“我能见到您,是通过孟兰皋的介绍,现在我请求和您结交,可以吗?”赵良说:“我不敢奢望啊。孔子有句话说:‘推荐贤能的人,受百姓拥戴的人就会前来;聚集不贤之人,称王的人也会引退。’我不贤,所以不敢从命。我听说:‘不该占有的职位而占有叫贪位,不该享有的名声而享有叫贪名。’我要是听从您的意思,恐怕我就成了贪位贪名的人了。所以不敢从命。”商鞅说:“您不喜欢我治理秦国的方式吗?”赵良说:“能够听取反面意见才叫聪,能够自我反省才叫明,能够克制自己才叫强。虞舜有句话说:‘自我谦逊是最崇高的。’您不如遵循虞舜之道,不必问我了。”商鞅说:“当初秦国的习俗和戎狄一样,父子没有分别,男女老少同室居住。如今我改变了秦国的教化,使他们男女有别,大规模营建宫阙,把秦国治理得如同鲁国、卫国一样。您看我治理秦国,和五羖大夫比谁更贤能呢?”赵良说:“一千张羊皮不如一只狐狸腋下的皮毛珍贵;一千个人随声附和不如一个人直言争辩。周武王因为有直言敢谏的臣子而昌盛,殷纣王因为群臣缄默不言而灭亡。您要是不反对周武王的做法,那我请求能整天直言而不受责罚,可以吗?”商鞅说:“俗话说得好,表面好听的话如同花朵,中肯的话才是果实,逆耳的话是良药,甜言蜜语是疾病。您果真肯整天直言,那可是我的良药啊。我将侍奉您,您又何必推辞呢!”赵良说:“那五羖大夫,是楚国偏远地方的人。听说秦穆公贤明,就希望能见到他,去的时候没有路费,就把自己卖给秦国的客商,穿着粗布短衣给人家喂牛。过了一年,秦穆公知道了他,把他从牛口之下提拔起来,凌驾于百姓之上,秦国没有人敢和他相比。他任秦国相六七年,向东讨伐郑国,三次扶持晋国的国君复位,一次解救楚国的危难。在国内施行教化,巴人前来进贡;对诸侯施予恩德,八戎都来归服。由余听到这个消息,叩关求见。五羖大夫任秦相的时候,劳累了也不乘车,酷暑天也不打伞,在国内行走,不用车马随从,也不拿武器,功名保存在府库之中,德行流传到后世。五羖大夫去世时,秦国男女都痛哭流涕,小孩子都不唱歌谣了,舂米的人也不哼舂杵的调子了。这就是五羖大夫的德行啊。如今您见到秦王,是通过秦王的宠臣景监来引荐的,这不是获取名声的正道。您任秦国相却不把百姓的事放在心上,而大规模营建宫阙,这不是建立功业的正道。您对太子的老师用刑,用严刑峻法残害百姓,这是在积累怨恨、蕴藏祸患啊。教化百姓的功效比政令更深,百姓效仿上级比政令来得更快。如今您又违背情理地建立权威,改变法制,这不是用来教化百姓的做法。您又面南而坐自称寡人,天天用刑罚整治秦国的贵族公子。《诗经》上说:‘看那老鼠还有肢体,做人却没有礼仪,做人没有礼仪,为什么不赶快去死。’从《诗经》的这句话来看,您的处境恐怕不能长久啊。公子虔闭门不出已经八年了,您又杀了祝欢并在公孙贾脸上刺字。《诗经》上说:‘得到人心的兴盛,失去人心的崩溃。’这几件事,都不是获得人心的做法。您出门的时候,后面跟着十几辆车,车上载着全副武装的卫士,身强力壮的人做陪乘,手持长矛、大戟的武士在车旁奔跑。如果这些东西缺少一样,您就不会出门。《尚书》上说:‘依靠德行的昌盛,依靠武力的灭亡。’您的危险就像早晨的露水一样,还想延年益寿吗?那您为什么不归还商於的十五个邑,到偏僻的地方去浇灌田园,劝说秦王重用隐居山林的贤士,赡养老人,抚恤孤儿,敬重父兄,按功劳大小安排位次,尊重有德行的人,这样或许还能稍微安定一些。您还想贪图商於的财富,炫耀秦国的权势,积聚百姓的怨恨,一旦秦王去世,秦国要收拾您的人,难道还会少吗?您的灭亡可以翘着脚等待了。”商鞅没有听从赵良的劝告。

五个月后秦孝公去世,太子即位。公子虔等人告发商鞅想要谋反,就派官吏去逮捕商鞅。商鞅逃亡到边关,想要住旅店。旅店的主人不知道他就是商鞅,说:“商鞅的法令规定,留宿没有证件的人要连带受罚。”商鞅长叹一声说:“唉,制定法令的弊病竟然到了这个地步啊!”于是离开秦国前往魏国。魏国人怨恨他欺骗公子卬并且打败了魏军,不肯接纳他。商鞅又想去别的国家。魏国人说:“商鞅,是秦国的逃犯。秦国强大而逃犯进入魏国,不送回去不行。”于是把商鞅送回秦国。商鞅回到秦国后,跑到商邑,和他的部属发动邑中的士兵向北攻打郑国。秦国发兵攻打商鞅,在郑地的黾池把他杀死。秦惠王把商鞅车裂示众,说:“不要像商鞅这样谋反!”于是就灭了商鞅的全族。

太史公说:商鞅,他本是个天性刻薄的人。考察他当初用帝王之术游说秦孝公,只是凭借虚浮的言论,并非他的本意。而且他又是通过孝公的宠臣引荐,等到被任用后,处罚公子虔,欺骗魏将公子卬,不听从赵良的劝告,这些都足以证明商鞅缺少恩德了。我曾经读过商鞅的《开塞》《耕战》等着作,其内容和他本人的行事很相似。最终在秦国落得个恶名,这是有原因的啊!

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