【#《我与地坛》中包含的生命秘密:我等于所有人，所有人等于我#】
古代文人们:什么怪论？
古代皇帝们:哈哈哈，真好笑，什么人敢等于皇帝？
【在中国文学史上有一句极其伟大的话，它点出了所有人痛苦的根源，它出自《我与地坛》。
“太阳，它每时每刻即是夕阳也都是旭日。当他从这一端熄灭着走下山去，收尽苍凉残照之际，也正是它在另一端燃烧着爬上山巅，布散烈烈朝晖之时。
有一天，我也将沉静着走下山去，手里拿着我的拐杖，而山洼下势必会跑上来一个欢腾的孩子，手里拿着他的玩具。当然他不是我，但是他真的不是我吗？”】
绝大多数人:听不懂，太谜语人了，太阳落下了就是金乌回去睡觉了，怎么会是在另一端燃烧呢？
百姓们:走了走了，干活去了。
皇帝们:听之无用，处理朝政/和美人玩去了。
正处在挣扎之中的不得志的人:好有哲理。
【这句话是什么意思？他是我，又不是我，和太阳又有什么关系？其实这句话这么多字只讲了一个道理，我等于所有人，所有人等于我。
而我们大部分人是意识不到这一点的，我们总认为自己应该是优秀的，不是平庸的，应该是成功的，不是失败的，应该是美丽的，不是丑陋的。
但是当你如此区分之后，你就限制了你的生命，因为这样永远都体会不到这个世界上生活在那些被你们看不起的环境里面的人，他们有多么的美丽。
你没有看到，是丑人烘托了美人，是弱者举出了强者，是愚者，赞颂了智者，是众生，点醒了佛陀。】
大和尚们:阿弥陀佛，善哉善哉。
不得志的士子:万物与我为一。
【而你要接受有一天你会成为别人口中的那些愚者、弱者、平庸之辈，来去衬托他们的优秀与美丽。但是如果你不接受你有一天会成为他们的可能性的话，那么当有一天命运真的无情的对待着你，你会变得无比的痛苦。
比如说我们认为好大学等于幸福，认为好工作等于幸福，但万一你考试就是失利了呢？甚至是当你有一天真的跟史铁生一样失去了行动的能力的时候呢？
如果在这样的境遇下，你还能坚持的活着，保持一颗淡然的心，我认为你确实很厉害，我甚至认为你比那些强者要厉害百倍。
因为当一个人优秀的时候，第一，他是下不来的。第二，他的所有幸福是需要外界来去衬托的。他已经忘了那种已经不需要外界衬托来去获得的幸福了，他已经感受不到不活在名誉里、不活在成绩里、不活在众星捧月里的生活是什么样子了，以至于他忘了自己还能这么生活。】
被贬谪的官员:对，什么丞相，什么使君，他们都活在追捧里，有一天他们掉下来还活的不如我。
落榜生们:要豁达，要平淡对待，不要去和状元比较，去衬托别人的幸福，比较是杀死幸福的真凶。
【但是你，你什么都没有的时候，你赤身裸体地站在命运面前，你已经没有了运，你剩下的只有命，只有残酷不堪的命的时候，你能在这种情况之下和强者那样获得幸福，单是不依靠任何外界的事物，纯粹是活着本身，就已经无比伟大。】
少数没有接受过教育但爱思考的普通人没有离开去干别的，他们认真看着天幕。
无数时代角落里那极少数没什么文化却一直在思考，平平淡淡活着的农民们笑了，他们没有富足的物质生活，但精神世界丰富。
【而人是不接受这一点，人是在忽略运气在成功里的重要性的同时，过度美化生活的，以至于他认为不论如何，我都会有一天卷土重来。他忽略了一点，就命运而言，休论公道。
所以我认为一个真正有能力的人，他并不是拥有所有选择的权利，而是拥有接受所有结果的能力。
太阳他每时每刻，即是夕阳又是旭日，他才完整。而人只有同时是失败和成功的，只有同时是平庸与优秀的，是贫穷与富贵的，人才能完整。
人只有接受这种境况，他才能不焦虑、不痛苦、不烦躁。而我现在仍然做不到这一点，所以我很焦虑、很痛苦、很烦躁。】
乱世之中报国无门者痛苦闭眼，我也做不到，我也很焦虑、跟痛苦、很烦躁。
【其实史铁生的这个太阳的比喻有一种普度众生的味道，他给我们展开了生命的所有侧面，展示了一种超过平庸优秀等一切世俗评价标准之上的圆满性。
而如果人可以去接受，甚至成为这种圆满性本身，他就能够去承受住任何一种生活和任何一种结果。
正如“道可道，非常道”里的那个道，这个大道本身它之所以伟大，之所以叫它大道，不是因为它只存在于宇宙之间、天地之间，而是因为它也仍然存在于粪土之中。】
这个视频对古人来说有点过于难懂，他们不知道太阳本身从没有“落山”，不知道史铁生是谁，甚至他们中绝大多数人从没接触过任何哲学，能看完的大多是有一些共鸣的人，但这些人并没有太多。
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