一旦心生念头，必然会有所偏爱；若是留情不舍，必定会生出灾祸。内心的灵明为何要去分辨世间的高低贵贱呢？只要修行圆满，自然会回归到原本的境界。无论是想要成仙还是成佛，都必须从这其中去用心安排。只有保持清清净净，断绝一切尘埃，正果修成后，才能飞升上界。
话说寺里的僧人天亮后发现三藏师徒不见了，纷纷说道：“没来得及挽留，也没来得及告别，更没来得及好好求告，就这么悄无声息地把几位活菩萨放走了！”正说着，只见南关厢有几个大户人家的人来请唐僧师徒。僧人们拍着手说道：“昨晚没留意防备，他们今夜都驾着云走啦。”
众人听了，一起对着天空遥遥拜谢。这事儿一传开，整个城里的官员和百姓都知道了，那些大户人家纷纷准备好五牲和各种花果，前往为唐僧师徒建立的生祠进行祭祀，以表达感恩之情，暂且按下不表。 再说唐僧师徒四人，一路风餐露宿，旅途倒也平安宁静。就这样走了半个多月。
忽然有一天，他们看到一座高山，唐僧心里又害怕起来，说道：“徒弟们，前面那座山岭陡峭险峻，你们一定要小心啊！”行者笑着说：“师父，咱们这边的路已经离佛地不远了，肯定不会有什么妖邪。
您就放宽心，别担心了。”唐僧说：“徒弟啊，虽说佛地不远了，但前几天寺里的僧人说，到天竺国的国都还有两千里路呢，也不知道到底还有多远。”行者说：“师父，您是不是又把乌巢禅师传授的《心经》给忘了呀？”
三藏说：“《般若心经》就如同我随身的衣钵一样重要，自从乌巢禅师教给我之后，我哪一天不念叨，哪一刻能忘记呢？就算倒着念我都能念出来，怎么会忘呢！”行者说：“师父您只是会念，却没有向那位师父请教如何理解经义。”三藏说：“你这猴头！怎么又说我不理解经义！难道你理解？”行者说：“我理解，我理解。”
从这之后，三藏和行者都不再说话了。旁边的八戒笑得前仰后合，沙僧也乐坏了，说道：“这嘴硬的！跟我一样，都是妖精出身，又不是那些参禅的和尚，听过讲经，也不是寺庙里应佛的僧人，见过别人讲经说法！在这里装模作样，摆架子，还说什么‘晓得，解得’！怎么现在不吭声了？快讲啊！请给我们讲讲怎么理解！”
沙僧也说：“二哥，你还真信他呀？大哥就是扯些大话，哄着师父赶路罢了。他就知道耍弄金箍棒，哪懂得讲经啊！”三藏说道：“悟能、悟净，别乱说。悟空所说的理解，是超越言语文字的，这才是真正的理解。” 他们师徒几人正说着话，不知不觉已经走过了不少路程，翻过了几个山冈，路旁很快就出现了一座大寺庙。
三藏说：“悟空，前面是座寺庙啊。你们看这座寺庙，规模不大不小，屋瓦是琉璃碧瓦；看上去半新半旧，寺庙的围墙是八字红墙。
隐隐约约能看到苍松如伞盖般偃卧，也不知道是历经几千几百年留存到现在的古老之物；潺潺的流水声如同弹奏的琴弦，也不清楚是哪个朝代开山建寺时就留下来的。寺庙的三门上，赫然写着‘布金禅寺’四个大字；悬挂的匾额上，题着‘上古遗迹’。”
行者看到寺门上写着“布金禅寺”，八戒也跟着说：“这是布金禅寺。”三藏骑在马上，沉思着说：“‘布金’……‘布金’……这难道是舍卫国的地界了吗？”八戒说道：“师父，真奇怪啊！我跟着师父这么多年，以前从来没认过路，今天竟然也能认出这地方了。”三藏说道：“不是你认出来的。我常常研读佛经经典，知道佛在舍卫城的只树给孤园讲经说法。据说这个园子是给孤独长者向太子买下来，用来请佛讲经的。
太子当时说：‘我这园子不卖。要是有人想买，除非用黄金铺满整个园子。’给孤独长者听了这话，就真的用金砖铺满了园子，这才买下太子的只园，得以请世尊来讲经。我猜这布金寺大概就是源于这个故事。”八戒笑着说：“运气真好！要是真和这个故事有关，咱们也去摸一块金砖送人。”
大家听了又笑了一阵子，三藏这才下了马。 师徒四人走进三门，只见三门下，挑着担子的、背着包裹的、推着车子的，都整整齐齐地坐着；有的去睡觉了，有的在聊天。忽然看到他们师徒四人，长得好看的特别好看，丑的又特别丑，大家都有点害怕，不过还是让出了一些路。
三藏生怕惹出什么事端，嘴里不停地念叨：“大家斯文点！斯文点！”这个时候，众人这才稍微收敛了一些。他们转过金刚殿，很快就有一位禅僧走了出来，这禅僧看起来风度不凡，十分威严。只见他： 面容如同满月般光洁明亮，身形好似菩提树般挺拔稳重。 手持锡杖，衣袖随风飘动，脚蹬芒鞋，行走在石头路上。 三藏见到他，上前合掌问讯，那禅僧赶忙回礼，问道：“师父从哪里来呀？”三藏回答说：“弟子是陈玄奘，奉东土大唐皇帝的旨意，前往西天拜佛求取真经。路过宝地，冒昧前来拜访，想借住一晚，明天就启程赶路。”那禅僧说：“
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