张洪眼里只有两个部落：其他部落和熊部落。
明年很重要的一项工作就是发展对外交往。
独木不成林，在这个时代也是如此。有时候，各个相距不远的部落，也会互相支援，而且都不求有回报的支援。熊部落在这附近的二十几个部落里，实力处于中下，经常受到其他部落的一些支援。有时候是一头鹿，有时候是一些果子，尤其是在带着去相亲的时候，很多与巫交好的，都会多给一些东西。
每年固定的季节，周围的部落都会聚集在一起，让族中适龄的男女跟其他族中的青年“配对”，以此来达到部落的繁衍和基因的传承。
经常在外面跑的巫，对于部落周围的其他部落怎么走、部落的情况等，都很是了解，在明年，张洪需要让巫和经常跟着巫到处跑的几个人，在春天的时候，去其他部落“谈生意”。
部落生产出来的陶器、盐、渔网等产品，如果不拿来换部落需要的食物、兽皮，或者是人力、牲口，那光靠熊部落的消耗，这些东西早就过剩了。这也是巫为什么要在秋天，还想着去带人“相亲”的原因。至于其他族人不理解，为什么部落里有这么多东西了，还要再生产，那就让他慢慢去想吧。
在这个时代，漫长的冬季过后，不仅仅人，野兽也都饿的发昏，都需要很多食物来补充。
野外雪融化的时候，有时会在荒野里找到一些被冻死的野兽尸体，很多野兽或者部落就以此为生，度过青黄不接的初春。不过这一个多月的时间，有时运气不好，找不到这些尸体，那族中有一些人，就要被清理掉。
几乎每个部落在春季开始前，都会有这样的做法，而这个时候，张洪大可以用熊部落的存粮，来买下他们，成为部落的一员，帮助熊部落做事，分担族中其他人生产的压力。
甚至胆子可以更大一些，很多部落食物缺口比较大，那正好熊部落食物充足啊，可以用食物来换你们部落的劳动力，而且换的还不是你们狩猎的主力，相信有陶器和盐的加持，这个方法，这些个部落不会不感到动心。
至于来部落“打工”的原始人，让他们习惯了熊部落的生活方式和充足的物资，他们回去后也会自动成为部落的拥趸，会将部落的产品主动地推销给各个部落，这样就能给熊部落带来源源不断的收益。
而且，在这个过程中，潜移默化的影响下，就会慢慢形成熊部落富足、强大的印象，让他们心生向往，主动地向熊部落靠拢，为熊部落提供廉价的劳动力和原料，只要熊部落有张洪在，凭借着不断更新的科技和产品，始终会保持领先的地位，逐渐地将周围的部落，跟熊部落绑到一起，形成天然的联盟。
而到了那个时候，这些族人是不是姓熊，就不是那么重要了。
现在，这个时代的人类太少了，能够让人类活动的地方，大概只有百分之一二的区域，大片的森林、草原、荒野，都被一群群的猛兽和植物覆盖着。
据巫的介绍和张洪的推算，熊部落方圆一百公里的地方，大概只有零星的二十来个小部落，总人口不到2000人。
对需要大量劳动力的张洪来说，这些人即使是全部用上，也没有后世一个小区里面的人多。
再回到春季的探索，如果让好不容易挺过寒冬的原始人，在春天食物充足的到来前饿死，即便不是自己部落的人，那也是不能接受的事情。
张洪明白，在这个时代，不要说建立一个国家一个文明了，光是保证部落能在天灾和猛兽的威胁下不被消灭，就已经很艰难了。
张洪的目标也很明确，在最近这几年，尽可能地生产食物，壮大人口规模，提升部落实力，让自己和族人生活的更好，仅此而已。
这片土地上也不是只有周围的这些小部落。
据巫所说，除了熊部落附近的几个小部落比较熟悉，在更远的地方，还散布着一些其他的部落，据说还有一些人口很多的，但相距太远，互相交流很少，只能说很久以前认识。
太远的考虑不了，还是要用周围的部落下手。现在熊部落的发展瓶颈就是人口的制约，其他部落或多或少都有一些人口过剩的情况发生，这就导致他们部落里最大的问题发生：食物获取量满足不了他们的人口消耗速度。
很简单的一个道理，一片森林的野兽数量可以看成是稳定的一个数字，而部落的狩猎力量短时间也不会有太大的变化，两者之间处于平衡的状态。但这个平衡很脆弱，部落新增了一个族人，短期内无法形成战斗力，或者捕猎少了一点，就很容易发生问题，导致部落食物的短缺。
所以，通过用熊部落的食物、陶器、食盐等初级的商品与他们换人口，对于这些部落来说，应该是可以接受的。
熊部落再逐渐地将吸纳过来的人口转变成部落的发展力量，这就是接下来几年甚至几十年的发展规划。
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