今以玄龟灼甲，得吉兆于正南；苍鹰振翼，示祥瑞在东北。吾等当效鸿雁之高翔，勿作燕雀之低回。冀此会毕，使我族炊烟永续，薪火长传……”
这些祭文是要封存起来，埋到祭坛里面的，熊洪便没有让人抄在纸上，而是直接用竹简。
貊巫眼神发光，虽然以他的水平，还听不太懂熊洪在说些什么，但这种能够与上天和先祖沟通的“话术”，却是他非常想要学习的，据他了解，今年的祈祷祭词，要比去年祭祀的时候还要多。
台下的众人在这种肃穆的场合可不敢有貊巫这种心思，全都崇拜地看着熊洪，这一大串文字，别说背了，就算让自己读，可能也读不会。当然，明年考核这段话绝对是要考的……
在抑扬顿挫——熊洪自己认为——的声音中，祭祀的第二个流程就结束了，接下来就是今年临时新增的一个环节——对考核合格的“教授们”，颁发铜符。
两百多人已经提前进行了演练，此刻正整齐地站在祭台下方，排成五组，每组四十来人，一列列地来到祭台前方，由熊洪和熊巫两人，将穿好麻绳的铜符挂在这些人的脖子上。
授符的同时，会有钟鼓声响起，这也增添了仪式感——熊洪的强烈建议，认为可以增加族人的荣誉感。
“幸赖尔等披星而诵，刻字成册，秉烛而习，笔染简牍。此牌背面纹饰日月交辉，喻文明不灭；正面錾刻黍稷连穗，示学问当滋。”
熊洪将铜符举起，给众人看了一眼，然后挂在族人的脖子上，第一组的合格人员，都是部落的巫们，貊巫、乌青也在其列。
熊洪将铜符挂到貊巫的脖子上，庄重地说道。
“望尔等持此符者：开蒙童以竹简书写，授耆老以柳枝算数。使纺纱者知长短，种植者通历法，筑屋者精算理，采药者识图纹，令族中稚子皆能画地成书，老弱亦可掐指计粟。”
每给一组族人挂上铜符，熊洪就会说出这番勉励的话语，不仅仅是给得到教授资格的族人们听，更是为了激励台下更多的部众，熊洪推行基础教育的决心，跟发展种植养殖一样，从来都没有动摇过。
很快，几组得到“熊部落教授资格”的族人们便拿到了心心念念的铜符，回到了队列中。他们还来不及仔细看着铜符的样式，熊巫已经准备下一个祭祀环节了。
熊巫端过一罐蜂蜜，倾倒进铜鼎，然后用一根长棍搅拌均匀。
而台下，熊祀带着人已经将装满蜂蜜水的坛子抬到祭坛下方，面对着列队整齐的族人，一人分了一碗。
祭台上最高处是熊洪和熊巫站立的地方，第二层则是熊大、熊二以及各个村长、队长站立的地方——虽然有些挤，但好歹能站下，第三层则插着旗帜，没有站人。
熊洪端着碗，看向众人，感受到台下上千人的目光，即便是前世见惯了一些大场面的他，也不由产生一种自豪之情，将碗举到与眉同高，然后喊出一句，“为了熊部落！”
“为了熊部落！”
“为了熊部落……”
一饮而尽。
先是熊洪，然后是第二层的村长们，接着是台下上千人的族众，声音甚至盖过了钟楼敲击的钟鼓声。
貊巫和乌青此刻也被熊部落这种规模盛大、仪式感极强、感染力异常强大的祭祀仪式所震动，他们也不自觉地跟着周围的族人们喊出了“为了熊部落”这几个字，在喊的时候，一种久违的感觉又重新回到了自己的胸膛，让他们想起了年轻时面对猎物，那种浑身血液似乎都在燃烧的激情。
祭祀结束之后，普通族人就迎来了假日，在各自队长的安排下进行休息，准备除夕的物资。
而这些队长们，则聚集在部落的宗庙里，开展为期两天的部落集议。
今年集议的内容跟去年相比要多出不少，而从族人们的“汇报”中，熊洪也突然发觉，熊部落已经逐渐成长为，一个能够对周边部落产生深刻影响的“庞然巨熊”。
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