“哥们，要不一起到雍和宫燃香怎么样啊，”
“你烧香就ok了，咱们在附近找个地方聊聊。”
“你挺好的，想要聊什么？”
“你也挺好的，不知道想要聊些什么？”
宋玉拍拍张三的肩膀，似乎张笙都被他感动了，但是心里赶紧恢复理性，不再是过去的存在了，过去的一切都改变了，这是人性鬼使神差在作怪呢，人活着他妈的为了什么那么复杂，宋玉在想什么？他一直在想找所谓的尊严的平衡，想一想，有一段日子他也在中关村里风云啊，那是他催收季界荣光的资格。中关村也是他的势力范围了，不是个是什么？宋玉认为张笙是他的God，但是张笙这个上帝为什么不告诉宋玉和女人离开伊甸园到城市如此痛苦呢，为什么不说偷吃禁果的happiness呢？
“你明白了吗？”
“明白什么？”
“每个男人既是上帝又是亚当，所以你懂的婚姻，爱情，爱爱爱的痛苦都是因果，都是自己的问题，”
“可到底是男人的问题？还是女人的问题呢？”
“啊，这个有点儿复杂，婚姻的问题雨果比较善于解释，当然了，托尔斯泰的《复活》绝对是人。人生的指南针，没有生活经历是不能明白《复活》托尔斯泰痛苦，你的痛苦是毛毛雨啊！”
多么讽刺啊，张笙想起国家还有宋玉起初的意气风发那时郭嘉和女编辑因为爱和爱情而闹得天翻地覆，而宋玉正风流快活了，那时的爱情如何如此美妙，如同玉渊潭春天盛开的樱花绝对是他现在春在写照的讽刺讽刺啊！
“回答我是男人的问题还是女人的问题呢？”
“可什么男人女人的问题呢？如果说《悲惨世界》芳汀的问题是男人产生的。那《金瓶梅》里西门庆之死是女人们创造的，哥们，我不知道，我这比喻你理解不理解。雨果是最会描述原罪问题的”
“怎么扯到原罪上去了？必须的都是原罪的问题啊，不明白，好吧，如果的《忏悔录》《唐璜的忏悔录》，为什么就没有《西门庆的忏悔录》呢？其实无论谁原罪的问题，上帝都说了”
“可我还是不理解”
“好吧，你不能逃避，我说的就是这个”
“逃避什么”
“原罪呀，原罪对原罪渔果想说的是人格双重人格，既是沙威又是苒阿让”
“不双重人格，我不是双重人格”
“我没说你是双重人格，这里是个比喻而已，你的痛苦在于你既是冉阿让又是沙威，明白吗？原罪的存在是无论是沙威还是冉阿让都解决不了的问题，男人和女人从伊甸园里出来就是有原罪的”
“我们去找个咖啡馆怎么样”
“行，一起找个像花色咖啡一样的咖啡馆，有那种感觉，你忘了吗”
从雍和宫到成贤街
“要不一起去孔庙国子监，国子监里转一转，”
宋玉直摇头，他对雍和宫，国子监，孔庙，包括红螺寺，罗浮山都没有兴致了，他只相信墨西哥城里的黑圣母。在墨西哥城里互联网金融创业奋斗的日子，他成了天主教徒。张声想起了化妆师，化妆师在黄金海岸散步望着远方碧波荡漾，轮船在天际，天空中海鸥飞翔，多么浪漫啊，那时女化妆师对张笙非常的狂躁，无理呀唉！
“到底为什么要在北京买房子啊你可以在重庆住大平层，200多平平米的大平层，一次性一次性付款，在烟台，成都都行啊，听我爸的就好了”
问题出来了，宋玉其实一直对在北京买房子总是有一点心有不甘，其实买房子结婚生孩子纯粹的私人问题，作为老友不能信口胡说吧，只能顺其自然
“可是你结婚啊，这年纪以后在北京无法再租房子啊，岁数大了连房东也挑的特别严格，现在年龄超过一定岁数都不敢租啊，怕呀，要生活在北京就要买房啊，”
“怎么办？一个月块”
“你不是准备了5年的房贷吗？5年之后会发生很大的变化，”
“还好房价没跌，但我老爸还是对的，”
“问题不在买房子上。”
“问题在房贷上，我一失业多么可怕，”
“你怕啥？你有房子还有存款之外的，准备好的房贷，你还是中产阶级呀!”
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