你也是追求高尚的人。”
李银河对一脸迷惑的硕托道；“修行过程吧有些次序，需要一些缘法。首先，我们要向死而生，换天改命嘛，把自己粉碎了，重新塑造一个自我，看自己能不能心安。
硕托啊，你是将军，战场之上生死之间的感悟最深。在生死面前，什么身份地位财富荣耀都是浮云。
其次笑纳无常。生命就是体验，那么遇到不开心的事情，遇到你意料之外的事情，莞尔一笑，你正等着意外呢。
你都已经向死而生临危不惧了，面临危机，就会心平气和，没有危哪来的机会呢！
再次明白以缺为美。人生做事十之八九是不如意。天地广阔无垠，见天地懂得人之渺小，知道敬畏。有些事情是人力不能做圆满的。
比如你的爹爹，这是他的问题。无论你如何努力也无法改变他人的因果，除非他自己愿意改变，你叫不醒装睡的人。
最后要化阴为阳。阴暗相对于光明，也是一种巨大的力量。你能够修炼自己如如不动，能够变意外为正常，算是修炼有成。
硕托，你信宗教吗？”
“硕托信萨满，女真族因为和蒙古人杂处，也信密宗。”
“很好，既然你有信仰，那么就好沟通了。密宗也是大乘佛教的一支。大乘佛教修行戒定慧。
修行的智慧是得到阿赖耶识，不增不减不垢不净不多不少，没有分别。
佛说众生平等，那好，你就修行吧。”
李银河盯着硕托道；“让船厂的奴隶们吃上饭穿上衣服。让她们能够接受教育，明白人是有尊严的。
船厂周围有一些女真部落，你需要帮助他们。
修行和增长学问不挑时间和地点，光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心.
价值观决定你要做什么，它是意识，资本也是意识。
有些人在殚思竭虑开辟一条通往阿尔泰山的商道，商道有一段漫长的戈壁，寂寥艰苦没有人烟都不是障碍，对于纯粹的人来说，阿尔泰山的金子才是目的，其他的都是浮云。
船厂周围有树有地紧邻大江，硕托，你面临的环境艰难恶劣吗？”
张家口堡，周围四里，城墙高两丈五尺。张家口堡是大明九边宣府防御体系的重要城堡，设守备，管辖两千驻防营军。
隆庆朝时期，大明和蒙古右翼和解，张家口堡作为重要互市市场之一，因为直面右翼蒙古迅速成为商贸要地。
各地豪绅巨贾在张家口堡设立商栈，城堡之内商铺林立，既有京师四合院也有山西风格的单坡出水的房屋。
一座范氏大院内，代表张家口豪商的十几位商贾静悄悄盯着召集商会的范家败家子范三乐。
范三乐一副懈怠的模样，站在豪商们面前倒是毫不怯场，漫不经心道；“什么商贾是好的买卖人呢？
三乐就是榜样。
做买卖就是做人呢！好商人有一种志向有一种正能量有一种目标有一种孜孜不倦的坚定。
这种人每天都在不懈的努力，不放弃自己不为外界压力而动摇不因困难而停滞。
《劝学》里讲；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂！
好的商人首先要学习。”
一名豪商起身道；“大热的天，大家来到这里是谈买卖的，扯什么缥缈的学习！
再说了，三乐啊，你个纨绔谈学习是不是有点可笑？”
范三乐面无表情道；“人生就是历练啊，三乐不逛青楼哪知道家里妻子的安稳美好呢！不做纨绔，哪知道身披铠甲马踏万里黄沙才是真正的浪漫呢！”
商贾摇头道；“三乐啊，你还没有娶妻呢，在座的诸位都是妻妾成群，不要浪费时间谈什么人生。
大家今天聚集在此是谈买卖，不要扯犊子！”
范三乐叹口气，拿出一块金锭道；“他人笑我太痴颠，我笑他人看不穿啊！
三乐是做了一些缥缈的事情，所以跟着蒙古林丹汗向漠北溜达了溜达。三乐发现了金山，阿尔泰山，一条蔓延千里的山脉有许多矿点，漠西蒙古人开采了几个金矿。
大汗的军队横扫金山，杀了杀漠西蒙古人，现在回转阴山北麓休整，阿尔泰山脉没人管啦！”
几名豪商起身道；“金山啊！大汗为什么不管？”
“大汗是纯粹打仗的人，视钱财如粪土的人，是励志整合蒙古部族的人。他超越了钱追求的是整合蒙古的权。
大汗的人生目标比较高，休整之后还要讨伐蒙古左翼故地不服的敌人，一点点都不愿意浪费精力去经营什么金山。
境界不同吧，追求金钱的商贾在他面前就是井里的癞蛤蟆！”
范三乐打了个喷嚏道；“咦！有人惦记三乐呢，是师父还是李银河坏人呢？”
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