人间正道是沧桑啊，士大夫往往视而不见。
西方的哲学隐藏着重大的缺陷。他们的心物分离，代表是二元论。天道人道并不和谐，随着经济无序发展，会出现周期性萧条，由此引发战争。这是西方社会的弊端，激烈竞争之下的西方国家，民族利益狭窄，未来其实是悲观的，他们甚至追求利益会造成世界的灭亡。”
李银河看着惊讶的小鸾道；“华夏先哲是伟大的，他们对宇宙以及人类的认知是深邃的。身为华夏子孙何其幸运啊！
华夏先哲提出天人合一，人与自然和谐相处的伟大理念，华夏哲学的基础是节制性合理性。
华夏文明的基础才是真真正正的天人合一，具有世界性。华夏文明在缓慢成长，必将影响世界。”
李银河看看小鸾道；“据说在甲板战斗时，你们要拖着刀助战，有血性值得赞扬。作为月宫侍女，你还害怕结婚吗？”
小鸾昔日清冷的眼神变得灵动；“觅一方净土，安置心灵。心，因宁静而高贵。小鸾以前心绪杂乱。
大姐才华横溢，出嫁之后被夫家嫌弃，才二十岁，郁郁寡欢容颜憔悴。小鸾对出嫁充满恐惧！
从江南来到辽东，小鸾终于明白了读千卷书不如走万里路。不要臆想万里江山画卷，一步一步去体验，才能有所感悟吧。
小鸾的父母，养母，兄弟姐妹们，喜欢探讨诗词歌赋，我的家庭知性而慈爱。我对俗尘伦理尔虞我诈充满了恐惧。
我在辽东找到了人生乐趣，学堂的师生们喜欢我的书法，音乐和绘画。
世界很大，各地气候不同风俗不同习惯不同，我能够在教学中找到人生乐趣，何必去别人家做个受气的附庸呢。
小鸾不想出嫁了。”
李银河揉着脑袋道；“这个封建伦理是挺变态的，堂堂高官洪承畴，家里妻妾成群，非得和本官争夺秦医生。外界觉得我在挑战权威。
鸟蛋的权威，一个糟老头子依靠权利侵占有限的资源，必须改变这种封建糟粕。
本官相貌堂堂温文尔雅，不要让我遇上他，我会让他怀疑人生。一个封建渣滓还敢和新时代接班人叫板，打不死他！”
李银河看大家眼神怪异，赶忙道；“跑题了，小鸾啊，咱们的修行首要有自主性，其实和封建主流伦理格格不入。
银河认为，我们首先明白自己。我的身体状况，性格爱好，我的优点缺点等等。
我们明白了自己才能够心平气和地看待社会，才能够合理期许自己的位置，才能够创造一个圆融的人生。
嫁人生子也是人生重要的经历，银河不是让你们不嫁人啊！”
小纨道；“银河师父，国朝创立之初就尝试控制奴儿干地区，亦失哈前辈十次奉旨经营辽东，在黑龙江出海口设立都司，管辖辽东。
朝廷通过市贡和设立卫所羁縻管理奴儿干地区。但是，因为靡费钱粮，奴儿干都司很快失去掌控的财力物力，后金反叛之后，帝国和奴儿干地区被隔断了。
奴儿干地域辽阔，但是气候严寒，人烟稀少，产出有限。商行一下子转移过去上万百姓，不谈发展，他们的生存就是一个巨大的难题啊！”
“经济基础决定上层建筑！”
李银河看着击打在礁石上的万点浪花道；“华夏帝国一直是以小农为基础的封建专制帝国。辽东乃至奴儿干地区的严寒使得农业产出不高，无法长久负担庞大的军队和官僚机构的运行。
资本主义制度优于封建制度的外在表现之一；资本社会是商品堆积，再堆积。
资本社会生活商品生产资料的极大丰富，远远优于半饥半饱的封建盛世。
荷兰人胡克说了，欧洲北海气候严寒，荷兰依靠一系列操作垄断了北海鲱鱼业。
其核心就是制度创新，金融保障，社会化大生产，精细化分工合作。他的交易所集中了社会上的大量闲置资金，银行为商业活动提供了充裕的现金。
渔业带动了造船运输业，为荷兰争霸海洋奠定了基础。
奴儿干地区是地域辽阔，气候寒冷，人烟稀少的地区，对于封建帝国而言，开发奴儿干需要中原源源不断输血，这是政体制度决定的，注定无法长久有效掌控这一地域。
对于商行来说，我们在奴儿干采取崭新的管理模式，充分利用奴儿干的优势，实践一种新的以人为主的治理体制。
这种管理模式吸收了资本主义制度的优势，提高了生产效率，抑制资本家的贪婪兼顾充分保障百姓的生存和发展的权利。
是好是坏，我们正在实践。
小纨说了，东江镇百姓们饿得要啃石头了。
东江镇的粮食无法承担数十万军民的生存。商行不是保姆，无牺牲无胜利。十几年来，数十万百姓一直处于饥饿状态，因为病饿每年死去成千上万。
这是帝国朝廷的责任是辽东都司衙门的责任是东江镇总兵的责任，也是百姓自己的责任。
商行不会付出牺牲把吃喝端到农户嘴边，而是竭尽全力引导百姓自救，商行和农户们是彼此相依，互相扶助的关系。
也许经历一段磨难，痛彻心扉才能醒悟。也许所有的磨难才会变成一份礼物，一份启示，一次生命路途中一次新鲜的体验。
首先，商行要生存，也要帮助他们活着。”
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