果然，永乐对这个话题产生了兴趣，他一捋长髯，望着满眼苍翠中的不协，指点江山般兴致勃勃：“当年元世祖忽必烈下令在他的上都开平的东南、西南各五六十里处建了两 座行宫，也就是今天的东凉亭、西凉亭，以备皇帝岁巡上都时游猎、驻跸所用。西凉亭因 临近察罕脑儿，蒙语中有白色湖之意，故元人诗文又有白海行宫之称。这两座行宫都在元 大都至上都开平的必经之途上，也曾盛极一时。”
“见山说山，见水说水，皇上心中不仅有千军万马，连这山川地理和前朝典故都烂熟 于心，臣等自叹不如啊！”金幼孜看皇上高兴，适时奉承几句。永乐挥挥手，像是制止又 像是前行，带侍臣和护卫走进废墟之城。很明显，到了塞上，他的躁狂的毛病似乎就没有了。
处处残垣断壁，亭台斑驳而荒草萋萋。旧日的树木已长成参天巨木，行列整齐，枝杈繁茂却杂乱无章。
见有人马涌来，草原的硕鼠们急急地窜来窜去，吱吱叫着，像是愤怒中的匆忙躲避， 又似乎为舍弃一条死蛇而不满，窜到洞口还转回身张望叫嚷，怒斥着一群不速之客的打搅。
“想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。”永乐由衷地感叹，“元世祖是要给子孙万世留下不朽之业才建行宫，何曾想过百年未满便有了今日之颓？《尚书》云：‘常阙德，保阙位。阙德匪常，九有以亡。’何况一座行宫？还是留些念想吧。传旨下去，朕要驻跸西凉亭，大阅全军，军士樵采不得斩伐行宫内树木。” “遵旨。”杨荣、金幼孜应道。 永乐慨叹大元的其兴也勃焉、其亡也忽焉的游戏般遽变，他的大明江山纵有他迁都塞下的英明壮举，也只比大元多存在了一百多年。洪武、永乐的雄风在涤荡了大明一个甲子后便风吹云散了，他们开辟的江山不但不再那么敞亮，还从此劣迹斑斑。永乐的重孙英宗以后，皇帝们一个比一个不争气，游龙戏凤的武宗正德皇帝，不是以江山、而是以天下美人为己任；崇信道教的世宗嘉靖皇帝，痴迷炼丹，几十年不理朝政；到处敛财聚宝的神宗万历皇帝，躲在深宫数十载不上朝；刚愎自用的思宗崇祯皇帝，空有救国之志，而无救国之才，再不能扶大厦于将倾了。
明代皇帝中，没出宋徽宗那样艺术范儿的山水画家，却出了一个鲁班转世的木匠皇帝——明熹宗，整日里在皇宫里锯锯刨刨，打造出的木器还真像那么回事，若不是他短寿， 说不定还真能成为一代知名的木匠皇帝呢！以强健英勇的雄姿开头，以弱不禁风的病态结尾，这大概也就是百味人生或是皇朝世代更迭的规律吧！
永乐若是能预知子孙们的如此荒唐，真恨不能自己向天再借五百年了！ 旭日东升，西凉亭外广袤的大草原上旌旗招展，万马欢腾，巨大的方阵中神机营和大部官军原地坚守警戒，五军营、三千营抽出部分人马参与大阅。一列列骑兵、一队队士兵旗甲鲜明，军容整肃，组成十个方阵，带着大明的军威、国威高呼着“万岁”从永乐观阵的山坡下矫健行过，旌旗猎猎作响，盔甲、长枪在春日的阳光下闪着耀眼的光芒，广场上 雷鸣般的“万岁”之声震山撼岳，此起彼伏回荡在旧日元行宫外的草原上。
黄麾仗伞下，永乐自然洒脱面带笑意，齐胸长髯在微风中飘荡，望着齐整掠过的步骑 兵，又有了许多感慨。他对身旁的都督、尚书、侍臣道：“古之战阵兵法不得不讲，习战 阵方能固营垒，固营垒才能御强敌，然需灵活使用，不可僵持。宋时，老将宗泽见岳飞长 于野战，所向披靡。金兵南侵，正是国家用人之际，因将阵图授予岳飞，欲之成为国家栋 梁之才。岳飞深涵其意，熟识之后，对宗泽说：‘阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎 一心。’好一个运用之妙的岳鹏举。故朕尝言，兵行犹水，水因地而顺流，兵因敌而作势， 水无常行，兵无常势，须因敌而变化方能取胜。行阵之妙在于，猝遇大敌所至岿然不动， 左右前后麾之自如，无往而不胜。”
永乐神采飞扬，他要告诉侍臣的远不止这些。 “晋末，并州刺史刘琨被胡骑在晋阳围困多日，城中兵少而窘迫，无计可施，后来他探知胡骑久离家乡，想起了韩信当年的四面楚歌，遂心生一计。先是月夜吹箫，中夜又奏胡笳，黎明再奏胡笳，时断时续，呜呜咽咽，胡兵唏嘘流涕，终于弃围而去。这也算是孙武子攻心为上的战法吧！”
“陛下兵法稔熟，宏论高深，臣等望尘莫及也！”是张辅的声音。 阅兵之后是射箭比赛，这一次是让兵卒参与，每营中各选出三名士兵。广场西侧立起了三根裹满草束的木杆，每根木杆都插上数面小旗，三人一组，每人三箭，能将小旗射 下者为优秀。前十组步兵中，只有一人三发皆中，其他或中一次或射到木杆上，总成绩还算过得去。
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