如果侯王能够坚守“道”，万物将会自然地归顺。古代唐太宗李世民虚心纳谏，以民为本，施行轻徭薄赋、劝课农桑等政策，遵循治国之道。他任用贤臣，听取魏征等大臣的建议，克制自己的欲望，不滥用权力，使得国家政治清明、经济发展、社会稳定，开创了“贞观之治”，周边国家和民族纷纷归附，正体现了侯王守“道”，万物自宾的道理。
天地间阴阳之气相互交融，就会降下甘露，不用人们去发号施令，自然会均匀地滋养万物。比如大自然的四季轮回，春生夏长，秋收冬藏，这是一种自然的规律和节奏，无需人为干预，万物在这种自然的秩序下，各自得到滋养和发展。
开始制定各种制度、确定各种名分，名分既然已经有了，那也应该知道适可而止。在商业领域，曾经的手机巨头诺基亚，在功能机时代取得了巨大的成功，拥有了响亮的品牌名和庞大的市场份额。然而，当智能手机时代来临，诺基亚没有能够及时“知止”，未能果断调整战略，过度沉迷于过去的成功模式，没有适时地创新和转型，最终逐渐失去了市场主导地位。相反，苹果公司在智能手机领域崛起后，不断创新，但也懂得在产品设计和功能拓展上把握分寸，知止而行，使得其产品一直保持着强大的竞争力。
“道”存在于天下，就好像小溪流汇聚于江海一样。以“蚂蚁森林”为例，每一个用户日常的低碳行为，如步行、乘坐公共交通、减少纸张使用等，这些微小的行动就像一条条小谷流。当众多用户参与进来，这些微小的力量汇聚在一起，最终在沙漠地区种下了一片片绿洲，为改善生态环境做出了巨大贡献，体现了个体的“小谷”汇聚成生态保护的“江海”之力。
帛书版《道德经》第三十二章白话文：
帛书版《道德经》第三十二章白话文内容是：“道”一直没有固定的名称和形态，“道”的本质“朴”，虽然微小，但是天下没有谁能够使它臣服。如果侯王能够坚守“道”的原则，那么万物都会自然地归顺于他。就像天地阴阳之气相互交融，就会降下甜美的露水，不用百姓去命令，自然会均匀地滋养万物。开始建立各种制度、确定各种名分，名分既然已经有了，人们也应该知道适可而止，知道适可而止才能够没有危险。打个比方，“道”存在于天下，就好像无数小溪流与江海的关系一样。
首先，“道恒无名，朴虽小，而天下弗敢臣”。这里的“道”的“朴”，可以理解为那些最本质、最纯真的品质和原则。比如在商业领域，日本企业家稻盛和夫一直秉持着“敬天爱人”的经营哲学，坚持以正道、真诚和善良去经营企业，这种质朴纯真的经营之道，使得他创立的京瓷和第二电电等企业取得了巨大的成功，尽管他的经营理念看似简单质朴，但却有着强大的力量，使其在商业世界中脱颖而出，无人敢轻视。
“侯王若能守之，万物将自宾”。古代有许多贤明的君主因遵循“道”而使国家繁荣昌盛。例如，汉文帝刘恒，他奉行黄老之学，主张无为而治，轻徭薄赋、与民休息，注重农业发展，他坚守这种治国的“道”，使得在秦末战乱后凋敝的社会经济得到了恢复和发展，百姓安居乐业，周边国家和民族也纷纷向往汉朝的文明与繁荣，主动前来朝贡和归附。
“天地相合，以俞甘露，民莫之令而自均焉”，就如同在一个和谐的社区中，邻里之间相互关爱、互帮互助，虽然没有明确的指令和规定，但大家都能自觉地维护社区的秩序和环境，共同营造出一个温馨、和睦的居住氛围，每个人都能从中受益。
“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆”。在现代社会中，很多企业在发展过程中，如果不懂得“知止”，过度追求扩张和利润，往往会陷入危机。比如曾经的手机巨头摩托罗拉，在取得一定成功后，没有把握好发展的节奏和方向，盲目地进行多元化扩张，涉足多个不熟悉的领域，结果导致核心业务受到影响，最终在市场竞争中逐渐衰落。
“譬道之在天下也，犹小谷之与江海”。比如在公益事业中，每一个志愿者的付出可能只是微小的力量，就像一条小小的溪流，但是当无数志愿者的力量汇聚在一起，就能形成强大的公益力量，如同无数溪流汇聚成江海，为社会带来巨大的改变。比如“壹基金”的发展，众多爱心人士纷纷贡献自己的力量，一点一滴的爱心汇聚起来，在救灾、扶贫、儿童关怀等领域发挥着重要作用，为无数需要帮助的人带去了希望和温暖。
帛书版《道德经》第三十二章故事情节：
故事（一）
在遥远的古代，有一个国家正处于繁荣昌盛的时期。这个国家的君王，英明睿智，他深知治理国家不能仅仅依靠权力和武力，更需要遵循自然之道。
有一天，这位君王在阅读古籍时，偶然发现了帛书版道德经第三十二章的内容，其中的智慧深深触动了他。
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