“故有德司契，无德司彻。”有德之人就像掌管契约却不追讨的人，他们以善良和宽容对待他人；而无德之人则像苛刻的收税官，只知道索取。在现代社会中，我们可以看到一些领导者，他们以尊重和关爱员工为出发点，注重员工的成长和发展，就如同有德司契。这样的领导能够赢得员工的忠诚和信任，企业也会更加和谐稳定。而那些只注重利益，对员工苛刻要求的领导，就像无德司彻，容易引起员工的反感和抵触，企业的发展也会受到限制。
“夫天道无亲，恒与善人。”在现代社会，善良的人往往更容易获得他人的帮助和支持。比如那些积极参与公益事业的人，他们的善举会赢得社会的尊重和赞誉，当他们遇到困难时，也会有更多的人愿意伸出援手。而那些自私自利、不择手段的人，虽然可能在短期内获得一些利益，但从长远来看，往往会失去他人的信任和支持，最终陷入孤立无援的境地。
总之，帛书版《道德经》第七十九章为我们提供了一种在现代社会中处理矛盾和与人相处的智慧。我们应该尽量避免产生大的怨恨，以宽容和善良的心去对待他人，做一个有德之人，这样才能更好地顺应天道，获得幸福和成功。
帛书版《道德经》第七十九章感悟：
当我们深入品味帛书版《道德经》第七十九章时，那古老的智慧如同一股清泉，缓缓流淌进我们的现代生活，给予我们深刻的感悟。
“和大怨，必有余怨，焉可以为善？”这句话让我们反思在生活中处理矛盾的方式。很多时候，我们试图去调和那些重大的怨恨，但往往只是表面上的和解，内心深处的余怨却难以消除。就如同两个曾经争吵得不可开交的朋友，虽然在他人的劝说下暂时和好，但心里的疙瘩却始终存在。这种余怨可能会在未来的某个时刻再次引发矛盾。比如在工作中，同事之间因为竞争或者意见不合产生了矛盾，即使经过领导的调解暂时平息，但如果没有从根本上解决问题，那么日后可能会因为类似的事情再次冲突。
“是以执右契，而不以责于人。”这让我们懂得宽容的力量。在古代，执右契意味着拥有债权却不追讨，体现了一种大度和包容。在现代社会中，我们也可以从这种态度中汲取智慧。比如，当别人欠我们一些人情或者债务时，如果我们能够以宽容的心态对待，不急于索取回报，也许会收获意想不到的友谊和信任。有这样一个故事，一个小商贩在创业初期得到了一位朋友的帮助，后来朋友的生意陷入困境，向小商贩借了一笔钱。虽然小商贩自己的生意也并不轻松，但他没有催促朋友还钱，而是默默地支持朋友度过难关。最终，朋友的生意好转，不仅及时归还了借款，还与小商贩成为了更加亲密的合作伙伴。
“故有德司契，无德司彻。”这句话提醒我们要做一个有德行的人。有德之人像掌管契约却不追讨的人，以善良和宽容对待他人；而无德之人则像苛刻的收税官，只知道索取。在我们的生活中，那些乐于助人、宽容大度的人往往能够赢得他人的尊重和喜爱。相反，那些自私自利、斤斤计较的人则会让人敬而远之。比如在一个社区里，有一位热心的居民总是主动帮助邻居，从不计较个人得失。当他自己遇到困难时，邻居们纷纷伸出援手，让他感受到了温暖和关爱。而另一位居民则总是为了一点小事与邻居争吵，对他人的请求也从不理会。当他需要帮助时，却没有人愿意帮助他。
“夫天道无亲，恒与善人。”这句话让我们明白，善良的人最终会得到上天的眷顾。虽然天道看似无情，但它总是偏爱那些善良的人。在现实生活中，我们也可以看到很多善良的人因为他们的善举而获得幸福和成功。比如那些长期致力于公益事业的人，他们的付出不仅帮助了他人，也为自己赢得了良好的声誉和内心的满足。一位志愿者长期在贫困地区支教，虽然付出了很多时间和精力，但他的善举感动了很多人。后来，他在遇到困难时，得到了社会各界的帮助和支持，让他能够继续坚持自己的公益之路。
总之，帛书版《道德经》第七十九章让我们深刻认识到，在生活中我们要尽量避免产生大的怨恨，以宽容和善良的心去对待他人。做一个有德行的人，像掌管契约却不追讨那样，以大度和包容的心态面对生活中的人和事。相信善良的力量，因为天道无亲，恒与善人。
帛书版《道德经》第七十九章实践与应用：
帛书版《道德经》第七十九章蕴含着深刻的智慧，在现代社会中有着广泛的实践与应用价值。
“和大怨，必有余怨，焉可以为善？”在生活中，我们常常会遇到各种矛盾和冲突。当矛盾激化时，人们往往会试图去调和，但很多时候只是表面上的和解，内心的余怨却难以消除。比如在工作场合，同事之间可能因为工作分配、意见不合等问题产生矛盾。如果只是通过领导的调解或者表面上的妥协来解决，而没有真正去理解对方的立场和感受，那么余怨可能会在以后的工作中继续影响彼此的关系。相反，如果双方能够坐下来，真诚地沟通，互相倾听对方的想法，从对方的角度去思考问题，那么就有可能真正化解矛盾，避免余怨的产生。
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