此乌非彼巫。
相比较巫，这个乌姓曝光率那就高很多了。
乌兰察布、乌兰巴托、乌鲁木齐、乌海、乌克兰，怎么感觉都跟西北少数民族有关系呢？
事实上，除了传说中的来源于姬姓之外，乌姓确实跟西北有着剪不断理还乱的渊源。
黄帝的重孙子，帝喾的儿子，有个叫挚的，后人称他为少昊。这老兄在东夷族当家做主，设置了一个叫乌鸟的官职，好像是管着山川河流的土管局以及环保局林业局合体的工作。
在东夷族里，有乌鸟氏，其后人有以乌为姓的。
至于这个乌鸟，是不是指现在的乌鸦，过去四五千年的事了，咱也没地方考证去。
战国时期，在今天的宁夏六盘山，有个乌氏国，属于义渠戎的一支。后来乌氏国被秦国收编，其国人有以乌为姓的。
两汉时候西北有乌孙国，以及离中原比较近的乌桓，这些都有改汉姓为乌的。
南北朝时期，鲜卑有部落叫乌石兰氏和乌洛兰氏。魏孝文帝强制要求鲜卑改汉姓，这俩部落很多改姓了乌。
回族的乌姓，大多是朱元璋赐姓而来。
此外满族和蒙古族，也有很多改为汉姓乌的。这些名字实在太绕嘴，我也记不住，干脆略过去吧。
事实上古代乌姓的名人，确实武将很多，也大多出自北方。这说明乌氏的主要活动区域，就是在北方。
就比如战国秦武王的一个手下，叫乌获，就是一个力大无穷的人。
秦武王打进洛阳，就为了一个多年来魂牵梦绕的愿望，九鼎。
九鼎属于天子的专利产品，别人是不能碰不能问的。也就是说，从古一直到秦武王时候，除了楚庄王问鼎中原之外，还没有哪个诸侯真正亲眼看到过九鼎的真面目。
而楚庄王虽然问问，但是并没有得到满足，他只是在洛阳南郊跟王孙满对话时候提及九鼎，却连洛阳城都没进去，更别说看到九鼎了。
但是秦武王不一样，他不但进到洛阳周王宫里，亲眼看到九鼎，还真给搬了起来。
正因为秦武王也是大力士，所以对同样是力大无穷的乌获很是看重，待遇当然也非常优厚。
据记载乌获力举千钧，是当时天下数一数二的大力士。
当秦武王站到九鼎跟前，就让乌获先试试能不能搬动。
乌获束了束腰带，扎稳马步，深吸一口气，双手抓住鼎沿，两膀用力，老脸憋的通红。但是那鼎却只是晃了晃，并没有搬起来。
秦武王不服气，觉得自己比乌获力量大，便让乌获靠边，自己要亲自试试。
如果乌获真的能力举千钧，那么这个鼎怎么也得有一千五百钧吧。因为一个人能举起来多重，最起码能晃的动搬起来的，肯定比举起来的重的多。
这么看来，秦武王确实比乌获力气大，因为乌获没搬动，秦武王好歹给搬的离开了地面。
只不过咱也搞不懂这个鼎真是有诅咒还是秦武王用力过度，反正刚离开地面就不行了，结果放下来时候，砸了脚。
并且当天晚上秦武王就一病不起，没几天死翘翘了。看来这玩意不是自己的，没那个福气，不能硬来呀！
倒是乌获虽然没挪动巨鼎，却活到八十岁，无疾而终。
清朝中期，广东雷州有个乌石村，村里有三兄弟，老大麦有贵，老二麦有金，老三叫麦有芝。
有读者肯定奇怪，你是不是喝多了，麦姓跟乌姓八竿子打不着吧？
您还别说，如果在广东提起来麦有贵麦有金，可能很多人不一定知道。但是提起来乌石二，绝对大名鼎鼎。
因为乌石二，就是老二麦有金。哥哥被称作乌石大，兄弟叫乌石三。
当时广东沿海一带海盗猖獗，码头上又有类似于水浒传里浪里白条张顺这样的鱼霸，作为代表着公平公正的官府，不但不制止海盗鱼霸，反而官商勾结欺压百姓。
所以在这种情况下，出海打渔的渔民，处境就可想而知了。
因为在海上，指不定啥时候就遇到了海盗。上了岸卖鱼，人家鱼霸等着盘剥。想告状，衙门给你来几板子，看你长不长记性！
而乌石二这个人，急公好义，爱打抱不平。看到老百姓被欺压的没办法活下去，干脆造反！
乌石二带着一帮人，杀鱼霸，抗官府，劫富济贫。很快就形成了较大影响，周边纷纷来投。
当然他们也算海盗，只不过乌石二带的队伍纪律比较严明，只劫官府以及土豪恶霸，对老百姓则一律绿灯。所以在乌石二的带领下，不久就聚集数万人，大小船舶千余艘。
造反的也并不是就他们一帮，还有其他帮派。这些海盗们相互协作，又各自有各自的地盘。
为了区分各自的领地，他们以红、蓝、黄、青、黑五色来命名各自的团队，总称五色帮。
其中乌石二领导的蓝色帮，实力最强。
在落魄秀才黄鹤的指导下，乌石二打出了反清复明的大旗。
不得不说，秀才就是秀才，看的比较远。有了黄鹤的加持，蓝色帮提出口号，一切以人民利益为重。抢劫只针对官府和作恶多端的富豪，比如欠政府几万亿的，或者偷税八个亿以上的这种。
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