她首先问我：“你还记得，我第一次摆摊做局么？”
我点点头。
“你是不是好奇，以我的身份，为什么还要做那么低端的局？”
我再次点头。
这确实是我的一个大疑惑。
以白菲菲的身份，那种局，实在是太低端了，太没技术含量了。
一个局一天的收入，或许不如她动动手指头挣的多。
要说体验生活，初入江湖，从低端局做起，倒也有可能。
不过看白菲菲的手段，她并不是初入江湖，算是半个老江湖了。
而且有些方面，比老江湖还要辛辣。
比如昨晚，没人敢去追发丘将军，她居然直接去了，而且确实让她找到了密道。
要不是发丘将军提前准备了毒蛇，她说不定，已经追到他，并将其抓住。
要是她再老江湖一点，在身上提前准备了雄黄丸之类的东西。
当然。
发丘将军也没那么好抓，特别是在墓室里。
现在想来，白菲菲应该在那里“盯梢”。
“盯梢”，即某个大宝，或者俏货，即将流出，所以提前在那里盯着，等出来后，便直接拿下。
这就叫盯梢。
可什么好东西，值得白菲菲亲自去盯？
“你在盯梢？”我问。
“没错。”
白菲菲点点头。
“什么东西，值得让你亲自动手的？”
“送子观音。”
白菲菲解释：“茶这个东西，你知道，里面的水，比古玩还深。能够开茶楼的，都不是普通人。”
这点我知道。
烟、酒、茶，这三个东西，送礼必备。
但前两个，烟和酒，都是明码标价，只有茶，并没有一个明确的定价标准。
同样的一饼茶，可以卖100，也可以卖一千，甚至可以卖一万。
并不是说，这个东西，值1万。
而是说，他可以办1万的事。
比如你去托某某**佬办事，但你没有门路，想要送礼给大佬，送现金吧，你不敢送，大佬也不敢收。
毕竟万一留下个把柄什么的，能直接把大佬送进去。
但大佬如果指定一个店铺，让你去买一饼茶。
你买了，拿着这个茶去办这个事情，就成了。
茶，有两个价值。
你买的时候，可能花了1万去买的，但实际上这茶，也就值个100。
拿了这茶，送礼过去，也就是普通的茶，真出事了，100块的礼，也不算大事。
最多只能说你买贵了，被奸商坑了。
可实际上，这茶叶的铺子，说不定就是大佬的亲戚开的。
这，就是茶的潜在含义。
一般来说，开茶楼的老板，本身并不是多牛逼的人，这点，和古玩行，完全不同。
但每个茶楼老板的背后，必然站着一个更牛逼的人。
同理，当初白菲菲他们做局的茶楼，能够在茶楼之中，开出赌场，那茶楼老板的身份，自然也可想而知，并不简单。
“那茶楼老板，姓王。他的堂兄，是公家管文化的二把手。”
白菲菲只说了这么一句话。
我便明白了他的身份。
这个身份，说牛逼不算牛逼，但对于白家来说，却正好是他们的顶头上司。
因为不论白敬城多牛逼，他毕竟只是个商人，挂的，也都是各种协会的头衔。
公家的人，他还是不敢得罪的。
而且还是管文化的。
也就是说，什么古玩、书籍、演出之类的，全都归他管。
也正是如此，那个小小的茶楼，白菲菲竟然亲自去盯梢。
“你在盯什么东西？”我问。
“送子观音。”
白菲菲解释：“那位二把手，当年意气风发，可惜夫妻成婚多年，一直没有怀孕。
后面听了一位风水大师的建议，去城里的观音庙，求了个送子观音。
没想到，求的时候，居然求到了一尊明朝的金线送子观音。”
金线送子观音？
我知道这东西。
这东西，严格来说，不算古玩。
本身以各种彩线制成，或是全彩，或是半彩，或是纯色，类似于布娃娃一般。
主要是摆放在观音庙里，有心诚的去求子，会用彩线去套。
就像是抓娃娃一样。
套出来后，取回家供养着，等求子成功，又将这送子观音给送回来。
一来一去，便给观音庙，贡献诸多的香火钱。
而金线送子观音观音就厉害了，那表示，送子观音的线，是特殊处理过的，不太容易磨损。
而且还是明朝时期的物品，原本普普通通的送子观音，顿时价值连城。
“王先生求了那尊金线送子观音后，也不知道是送子观音显灵，还是其他原因，反正请回去不久，便真的生下了一个儿子。”
白菲菲继续说下去，也是有些唏嘘：“王先生老来得子，高兴的很。那个送子观音，更是被他儿子系在脖子上，从小随身携带。”
俗话说，男戴观音女带佛，观音即“官印”。
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