王文一直等到夜里，才收到来自张龙的短信，于是利索下楼，在客栈门口等待。
远远的，就看见停车场那边司机师傅正在搭讪小卖部的老板娘，王文的眼睛很准，准到看见司机大哥不安分的手在生死边缘来回试探，结果刚碰上对方的玉手，对方老板娘一直咯咯咯的笑，本以为十拿九稳，谁知道笑的同时还赏给了他一巴掌，把司机大哥打的是眼冒金星。
张龙不知道从哪里弄来一辆摩托车，招呼王文上车出发，摩托车对这里的山路来说很方便，跑那些小路十分快，总不至于像小车那样堵在了山下上不去。
“龙哥，怎么样。”
“先走吧，情况不太好，和我们想的差不多，好的鼓面极少。”
“预料之内，有没有问过侗族的吴家村和杨家村，这两个大姓的老人还多，同时还是做这行的大户，比较有可能有宝贝，我们出点钱没事的。”
张龙摇了摇头，寒风中传来他声音。
“自从老爷没做之后，少爷你也很少来过这边，不清楚这边的具体情况。
首先，老爷那十几年做局巅峰时期就用了很多，很多老物件不单单是鼓面，都没了。我想你也比较清楚的，虽然现在的王家在这行没落了，但是当年老爷的影响力真是打个喷嚏都不知道有多少人求着帮他擦干净。
其次，同行也年年收取不少，现在我去打听了一圈，很多都是剩下的不够年份用不上。主要是你继承老爷的手艺后，也没有备份的习惯，所以就导致当年不少和我们合作的商家纷纷都自寻出路，早就和人家签合同，大量的收完了。
最后你特意交代的那两个大姓人家的东西也少，虽然他们有传承做这种东西，但是还是很少，我去看了一眼，都是近四五年的，没有一个超七年。”
“很正常，这东西我们不做事，基本都用不上，人家也要养家糊口，被收了是好事。至于不超过七年的，基本上用不了，就当做备选吧，实在没有再收来用，我们基本都要在十年的老鼓面比较好用。”
所以我带您去彝族一位姓李的老农家看看，这个地方还是花了不少钱才打听到的，据说是以前帮人家做鼓面的高手，后来因为受伤了就很少做了，慢慢的退出了这行就没了名声，但是你也知道这行哪有一下子就退出去的，我估计他家里会有一些老物件吧。比较有戏。”
“龙哥办事，我放心。花了多少钱？回头找林子给您报销。”
“钱是小事，最重要能帮上忙。”
制作鼓面的人，基本居住在深山老林里面，而且必须得有河流。因为这样更方便，他们获取原材料——兽皮！
野兽会出没在河流处，为了生存，河流可是丰富的食物储存地。
同时兽皮也需要再河流的冲刷下，才能脂化，变成能用的材料。
制作鼓，最首要的第一步就是猎杀野兽，在远古文明时期，我们的炎黄子孙早就开始了进行这一步，狩猎。不过当时的人们狩猎更多的是为了温饱还没有奢侈到用生命来换乐器这种地步。
直到封建王朝，人们才开始了乐器的享受。
中国最早的鼓分别是土鼓和木鼓。土鼓就是用陶土烧制成，木鼓则是一直延用至今，直到青铜时代才出现了青铜鼓，只不过青铜鼓造价过高，且冶炼青铜的技术复杂，所以历史留下来的还是木鼓比较多。
大部分人印象中的鼓，不过是用木头搭建成一个架子，然后蒙上动物皮，加以固定，就成为了鼓。
实则没有那么简单。
制作鼓人要把动物身上一整张皮给剥下来，这就极为考验刀法，若是刀法不行，把皮给戳坏了，很可能这张皮就用不了，导致无法做鼓。
切割好的皮，首先是要用河流水浸泡清洗，然后是用生石灰，涂抹于表面，用于产生化学反应，将表面上的皮毛给溶解分化掉。
再用传统的小刮刀，一点一寸给把油脂啊，皮毛之类的都给刮下来，而且动作幅度不能过大，因为溶解后肤没有了油脂和皮毛的保护，此时较为脆弱，不可用力过猛，过猛有可能发生破损，同样影响鼓的制作，只能用巧劲。
这样下来，时间就会很长，人工成本很高，但是这样也有很多好处，像保证兽皮的完整性，搜刮的干净，感受兽皮的松软度这些不谈，最重要这样做的原因是使得鼓面的声音更为清脆利索。
一些较为讲究的鼓面，光是这一步，就要花费大量的时间，最起码一个月以上。
此外，刮完油脂之后还得经过反复的冲洗，又将这一整块的皮，打包好，然后放入河流中，用大石头压制住，让自然界的水流冲撞它，从而达到反复清洗，干净整洁的目的。
此外上述都还只是第二步，经过反复冲洗，此刻的兽皮已经变得较为干净，已经可以做制作为初步的鼓面了，用炭笔将兽皮画出两个圆，然后根据你所想制作的鼓的大小，将它切割下来，然后阴干一年左右，接着就可以开始制作鼓身了。
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