看着一众人等贪婪的样子，本相和尚言道，净土慈悲，历代皆以普渡众生为荣，这些阿堵俗物，岂能乱了我等心性，诸位大师此时不悟更待何时。阿弥陀佛善哉善哉。以持国天王为首的所有僧众尽皆口诵佛号，再念真言，一时之间梵音灵隐寺的上空和周边，甚至连远方的战场都能够听闻，灵隐寺的钟声震荡的108响，空灵，空净，空无。战的双方因为这突如其来的意外的108声悠扬钟声，突然之间忘记了互相躲闪，等到钟声过后，凡是终身能够覆盖到的地方，双方死伤一片，哀嚎不止，这是身闻百里方圆的明镜，空灵的钟声，所以同在杭州地区西湖边上的金山寺，也不由自主的诵起了大慈大悲的弹唱，并同样的荡漾起了如同和煦微风般的轻柔晚钟，不禁让人想起了远方的亲人，突如其来了淡淡的忧伤，整个杭州湾的战场因此突然一滞，双方都无心再战，各自掩旗熄鼓吹号收兵，只剩下了两边系着红十字协会袖章，身披白袍的战场收尸队来回急走。再也没人开枪，只是偶尔有惊呼的声音，那些濒死的伤者被幸运的发现。
夜色的山林静谧又温柔，波光粼粼的西子湖上，不知何时多了一群不速之客乘着大小不一的舟舸向金山寺码头行进，速度很快，悄无声息。
同样的，杭州城内，一群夜行的老鼠也从城市的各个角落潜踪匿迹，飞扑向省府办公大楼和警察公署，军火仓库，以及飞机场等要害之地。
先说金山寺这里，大概上百人的样子，都是穿着紧身的夜行衣，很是熟练的，就跳上了金山寺的院墙，然后悄无声息的打开了紧闭的山门，以类似于采花贼的手段用小小的吹管，把事先准备好的迷香，引入了室内，百息之后再拨开门栓进入所有房间，居然发现，特么的，白天还敲着钟念着经呢，在全寺居然空无一人，都去了哪里了。
不好，有机灵的黑衣蒙面人突然想到，城内各要害之地，他们早已经潜伏好的探子，还有刻意分出来的一帮好手，今夜要攻击守军的要害关键部门，是不是情报遭到泄露了？以至于让金山寺的这帮贼秃，提前的设置好了天罗地网的陷阱，看来今夜，唉，我佛慈悲，阿弥陀佛，老衲等人也不得不大开杀戒了。
这四五十号人，俨然就是以四大天王为首的日本僧人，夜闯金山寺就是想以无上武力震慑金山寺群僧，另外大部分随行的日本僧众则配合派遣军的谋划，全面的瘫痪掉守军后勤和指挥系统，不得不说，确实是一个相当好的打算。可惜的是，他们的进攻计划，被同样在杭州，灵隐寺的本相和尚，悄悄的买给了哈儿师长，反正这200个日本和尚，本相是绝对不会肯认和灵隐寺有任何勾结的。
信心满满的老鼠们潜行进入目标区域时发现，还没等他们进入，就已经暴露在各个要害部门值守的监控照明探照灯之下了。随即而来的覆盖式的全方位，无死角的枪火，在城市和周边，到处的响起，另外前线的守军也在号角声中对对面的日军阵地发起了炮火覆盖似的洗地轰炸，幸好，这只是情报部门单方面的夜袭，前线的日军躲在炮雷里或射程之外，除了执勤的夜哨，根本就没有派出一兵一卒配合情报部门的无脑进攻，本来就是呗，在这种大规模的，日夜不停的严防死守和鏖战不休的战场，稍微有点风吹草动，就能够被人发现，你们情报部门在后方，纵然有一两次成功的破坏，对于战场的大局来说，又能够起到什么特别重大的作用呢？要知道，在战争状态下，哪里有真真正正的特种突袭作战成功的可能性？真当那些军事条例都是摆设吗？对于一个个防守森严如同乌龟壳一样的军事要塞和仓库，或者是戒备森严全副武装的指挥中心，所谓的突袭渗透作战，其实本来就是送肉上砧板吧。
不要被一些战争小说的那作者给忽悠瘸了，真真正正的正面战场上的敌我双方，拼比的就是耐心和耐力，拼比的就是物资后勤运输，和兵力的动员程度，以及整体的兵员素质战斗力。说的简单一点，也就是在同等装备的情况下，看谁的心理素质更高，谁更幸运，谁更熟练的能够掌控战场的节奏谁能够发现战场的细微之处的优劣，以找到破绽进行突击？
双方都有可能对彼此的后勤补给进行攻击，都有可能，进行战场阻隔和屏蔽的围三阙一。杭州湾战场的双方无论人数还是战斗力，以及武器装备，战场通讯和指挥的保障，以及对于局势的掌握和应对，双方都是同一个层次的，没有太大的差异，再加上地形，又确实不适合大规模的机械化作战，只能在阵地攻防战上比拼消耗补给，这仗打的，让日本人很憋屈，杭州守军却尤有余力，当然，日本也有一个齐装满员的师团按兵不动呢。没有到最后的决战时刻，双方都只能添油。
好吧，军事上的事，对于四大天王为首的这帮人，他们是不太懂的，但是进入宝山，岂可空手而归？
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