再来是土地，灵丘董氏控制千余顷农田，但大宗只控制七百余顷，主要分布在滱水两岸，和嵬白山南麓至滱水。
南北水路的董氏农庄是良田所在，也是灵丘董氏发家之处，所以始终处于大宗控制。
其它小宗有的在耕种大宗土地之余自己也组织开荒垦田，所以才有灵丘董氏如今的局面。
最后是人口，灵丘董氏虽然地位不如赵氏和刘氏，但人口却是最多的，董氏大小宗共编户近二百户，人口近千人，还有户下奴婢门客佃农徙附七百余人，隐匿人口也有近二百人，总人口接近二千人。
要知道，整个灵丘现有编户也才七百余户，人口六千余人，而董氏自己就占了近三分之一。
另外农田才不足四千顷，而董氏就占一千余顷。
按上田人授百亩，中田百五十亩，下田二百亩。
按灵丘的农田的亩产，一季不足三斗，良田最多五斗。
这四千顷农田最多也只能养活四千人。
而灵丘董氏仅以四分之一的土地就养活了三分之一的人。
虽说这里有像董武那样加入军伍或像董建以百工为业的人，并不一定以耕植为生，但人总要吃，而吃的不够，只能买，要买就要有钱，想有钱就要有赚钱的路子，所以想想还是挺厉害的。
提起这一连串数字，董固不禁面带笑脸，一脸自豪。
就好比前世能到全球五百强企业上班的小白领一样。
而董先接手的匠户并不在董氏编户之内，属于门客徙附，当然里面有不乏像相里器那样与主家奴婢成婚的人。
这个时代就是如此，为维持保持家族的力量，家主还会将与奴婢结婚的外来庶民，也纳入家族中，给予一定土地，并承担一定职责。
一来可以招揽人心，二来可以照顾奴婢的家庭，让他们没有后顾之忧。
将来他们的孩子，大概率会成为像规一样的户下奴产子。
当然表现好的人，也有概率会像董固的父亲董忠那样，被赐姓后除去奴婢身份，为董氏继续做事。
前提就是，家族实力足够，养得起！
现在董氏农庄的匠户有十家，包含弟子家人在内，约六十余人。
董畯给他们的待遇是：
每家二十亩地，作为留下他们为董氏服务的基础。
这二十亩地并不需要向董氏交租，但向官府交纳的税赋要自理。
匠户子弟不愿从事匠户，可向农庄租田耕种，亦可到市集内的董氏商铺任职。
另外，如族内有任务，主家需按天计酬，根据工期付给大匠每天二十钱。
此外，匠户可自行接活，也可出售手工成品，但需在灵丘董氏统一的商铺出售，并需扣下二成利润。
条件虽然不是很好，但也足够了。
“然后呢？”
董先在一脸懵逼后问道。
我现在把这群人集合在一起，除了听你讲述背景和历史之外，我还想听听你有什么看法。
董固有些嫌弃董先了。
这么猴急！
“左匠头，固以为可以先从互相熟悉开始。只有将知兵，兵知将，将来才好共事。”
董固说得没错，董先不仅是要知兵知将，还要知道匠务流程，知道成本，知道项目，知道利润等等。
“敬安兄，你说得对，我心中有个想法，想麻烦你帮我参详进退。”
董先的想法是：
模仿前世招聘入职时必须要做的一件事——填写个人简历。
然后就是根据个人简历来安排对方的工作。
最后就根据对方的工作情况来决定是否签合同。
董固听了，大概也能理解。
只是，按董先所说，这个人简历中，不仅有传统身籍名数中的内容外，还需要有个人兴趣爱好和志向。
这就是不是一根木牍能够写完的了，至少也要三五根。
六十人就要数百根木牍。
果然新官上任都要烧把火。
只是这钱从哪出？
董固有些头痛了。
但董先非常坚持自己的想法。
甚至还放下话：
改变就是要从这里开始。
开玩笑，这是经过时间检验的。
只是董固头痛的理由也是充足的，即使不考虑木牍的费用，但这么多也是很重的。
看来，这造纸要提上日程了。
发明适合书写的纸张，这可以为行政管理提供了便利，也能显着提高效率。
按天工开物记载，好一点的竹纸，光杀青就要浸至百日，煮烂还需十余日，最主要是原料之一的竹子，北方较少。
看来只能用次一点的皮纸了，原料主要是树皮和草，再以烤热青石烘干糜料之法，可能会比较快。
当然漂白原理也要让负责的人了解。
眼下自己掌控匠户，只要董固不反对，想必祖父董畯也不会反对。
应该不会太难。
不得不说，只要上面领导把工作想法沟通好，下面就问题不大了。
再往下的匠户集会上，董先大大方方把自己的想法说了出来，并现场指定由董固负责。
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