2010年9月17日 星期五 小雪 边田市 边田市水族馆附近
——啾啾。
一只红色的卡通小鸟在手机屏幕上随着手指的点击而飞舞着，只要点一下屏幕，这只鸟就能飞得更高一些，若是不点击屏幕，鸟儿便会重重的摔在地上。触屏式手机的出现随之而来的，便是这一类可以和屏幕进行“交互”的小游戏呈井喷式的出现，现在德川信义玩的这一款游戏叫做“小鸟跳跳”，游戏的玩法是通过手指点击屏幕，帮助这一只红色的小鸟跳过一个又一个笼子，每跳过一个笼子，就能获得分数，跳过更多的笼子就能获得更多的分数——当然了，这类游戏可没有通关的说法，因为这个游戏并没有“结局”，只有在玩家失误的时候落在地上，或者是被笼子关住着两个“结局”，而只要这两个结局出现，游戏便结束了。
你只能重新开始一把游戏，或者干脆就这样放弃。
这种游戏可能就一开始接触的时候会感兴趣，玩了几次之后不过是挑战更高的分数罢了——人是一种拥有惰性思维的动物，指望一个人自我批评都是一件难事，更何况自我进步。于是，这些游戏策划人加入了社交功能，玩家可以在游戏里看到自己社交软件上好友的排行，因此人们便会产生一种“我只需要比好友分数高，可以在他面前炫耀”的心理，这也从根本上解决了游戏在线时长的问题。
想到这里，信义突然想起了一个损人不利己的笑话，大概意思是两个人在森林里遇到了老虎，饿了三天的老虎急红了眼，可劲地追着两人想填饱肚子。两人拼命地跑啊跑，实在是跑不动了。跑在后面的那人说：老兄，给老虎吃了是个死，咱这样跑也是个累死，不如停下来，听天由命吧。前面那人边跑边说，不行啊，我得跑，我跑不过老虎，我跑得过你啊——既然怎么玩这个游戏都没有结局，那么我只要比身边的人跑得跟快，拿到更高的分数就行。
这种行为虽然造成了一定程度的无效竞争，但这就是这样的竞争，促成了人类文明的进步，造就了当今的经济和科技，尽管信义认为这一切是建立在少数人对多数人的暴政之上，竞争、对立、矛盾的盲目持续，同样也是催生出这一结果的重大因素——忽然间，他又想到，自己这样是不是也是叶公好龙的一种思维模式呢？他觉得自己就像这个游戏中的小鸟，追求着一个可能到头来没有任何意义的分数，随时还得担心有没有笼子把自己困住，但就像之前对下田寺说的，信义连笼子是什么都不知道。
——啾啾。
自己又一次失败了，又一次被笼子困住了，这一次他的分数是121分，也代表着他点了121次屏幕，跳过了121个笼子——但他的好友排名没有任何变化，因为每次他突破自己的记录，其他人也在突破自己的记录，然后这个排行榜就完成了抽象意义上的“能量守恒”。
“你在玩什么呢？吃饭的时候咱能不能别玩手机？”信义刚刚放下手机，准备伸个懒腰，方欣楠便端着两份盖饭坐到了他身前，“你在玩什么呢？”
“没什么……打发时间的小游戏罢了；谢谢——开动了。”
二人此时正位于边田南部市立水族馆外的小吃街就餐，按照原本边田市的城市规划，水族馆建成后需要有一系列的配套基础设施用来带动当地的经济发展，毕竟从千禧年后，北海道的发展重心之一便是旅游资源开发——可投资了这么多钱进去，边田市通过旅游获得的财政收入也并没有多少起色。方欣楠在回日本后做的很重要事情之一，就是浏览北海道各地区的政府公示文件，她迫切地想要了解在自己出走后的这段时间里，家乡有没有什么大变化。
幸运的是，边田几乎没有什么变化，什么东西都和自己小时候一样；不幸的是，边田几乎没有什么变化，什么东西都和自己小时候一样。
“刚刚是因为你去取餐了，所以打发下时间，现在你回来了我肯定不玩手机。”
“我倒不是在意这个，反正我觉得现代人的手机本身就和外置器官没什么区别。我说——你吃的这是……”方欣楠看了看自己的鳗鱼盖饭，又看了看信义碗里的东西。
“海胆盖饭，就好这一口，能帮我拿一下酱油吗？”
“哦，当然，诺——”
她转过身，伸手将身后桌子上的酱油瓶递给德川信义，就在二人进行瓶子交接的时候，信义的手不小心碰到了方欣楠的手，他下意识的往后缩了一下手，方欣楠没抓稳瓶子，酱油掉在了桌面上，黑色香甜的液体撒了一桌子。
“对不起对不起——”信义赶忙去拿桌上的餐巾纸用来擦拭打翻的酱油，“你看我总是笨手笨脚的……”
“不是……你反应有些过度了吧？”
“是有一些……可能因为我这个人太笨了，再加上我从小到大基本上都是自己在自己的小世界里面玩……别说和女孩子牵手了，连说几句话的时间都没有，这么多年，你是第一个和我说这么多话的人。”信义摸着后脑勺傻呵呵的笑了笑，不知怎么的，方欣楠也忍不住嗤笑了出来。
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