2010年10月6日 本州岛 东京市 港区 六本木附近
“嗨呀！下田寺，没想到你居然约我来吃饭；我还以为你是那种大学毕业后人影都见不到的家伙呢，毕竟你那会就和个独行侠一样，想找你说点什么事情比登天还难。”
“我偶尔也是有社交需求的，人本来就是群居动物，多和身边的人交流，说不定会获得一些什么对人生有帮助的建议。”这话一半真一半假。
东京此刻已经进入了深夜，但街道依旧灯火通明，作为这座城市最为繁荣行政区之一的港区，一到深夜，街边便会出现各种各样的屋台，工薪族们下班后，约上三五好友、点上二三小吃就开始借着酒劲儿自吹自擂，这样的场面在港区的街道可以说是每天都在上演。原本，为了城市形象，在这种代表东京的地方是不可能出现这种街边小吃摊的，但日本到现在也没有从两年前的金融危机中缓过神，为了让老百姓能够赚钱，同时也是为了防止社会出现动荡，“屋台经济”的概念再一次被提了出来，当局放开了政策，也因此港区的小吃文化再一次繁荣了起来。
对下田寺这样自诩拥有武士道精神，略微有些主张禁欲主义的人来说，他非常喜欢这种带有烟火气的文化，想必那些穿梭在写字楼和地铁站的上班族们，也拥有和他一样的想法。现代社会依托工业化提高了人类文明整体的生产效率，让每个生活在工业国家的人都能吃到发展的红利，不会再像农业社会出现饿肚子的问题，但是带来的弊端也是显而易见的：个体会成为这台伟大机器上的螺丝钉，失去一种哲学意义上的身份。
信义如果在这里，恐怕会从学院派的角度分析那些专业性的名词和理论，并做出可能富有建设性的结论；但下田寺自诩是个粗人，他压根儿就听不懂那些东西，比起用那些设置了知识壁垒的名词去对某种现象进行阐述，生活还不如过得简单一些——吃东西的时候就吃东西、玩的时候就去玩、认真工作的时候就认真工作，在做某件事情的时候去思考其他的什么事情，只会让自己陷入焦虑。
——可能是因为自己的年龄和阅历没有达到某种“指标”，所以自己才会有一些不切实际的想法。
“想吃什么？”
“你是老板，你决定。”
“嗯……那就两份天妇罗、一份烤鳗鱼、两碗拉面。”
中川正治……男性，今年26岁，无业，念力奥术师，奥术师评级为D，是下田寺在大学期间的学长，现在则是那个奥术师社会中好像很火的组织的成员，名字的话，好像是叫做“自由奥术师”来着……
“全称是‘日本自由奥术师结社’，我们是个民间组织。”中川正治用一只胳膊搂着下田寺，下田寺很反感这样的动作，但为了从对方口中得到华北组的消息，这种事情还是稍微忍一下吧，“有没有想过要加入我们呢？如果连奥术师协会的执行官都加入了我们，那我们的声势就更大了。”
“你们的诉求是什么？”开门见山的方式会让人感觉目的性很强，因此下田寺决定先聊一些有的没的，让对方放松下来，“一个组织，总得有诉求吧；反正我认为，这个世界上不管干什么事情，都有一套自洽的逻辑；比如说罢工，首先肯定是发生了老板压榨员工的行为，才会出现罢工，如果一个老板对自己的员工很好，不会有人闲着去没事找事。”
“基本上和你说的差不多，当然也有例外，不过那些事情不在我们讨论的范畴。”中川正治拿起两个小酒杯，先为下田寺倒上，再为自己倒上，“你听说咱们学校，就早稻田大学最近的事情了么？医学院有一个奥能属性为死灵的学生，他的电脑和手机被偷了，结果学校和警察都在推卸责任，进度迟迟没有进展。”
“这种事情很常见吧……日本的安全力量有限，不然就不可能设置多少多少金额才能立案这种事情了。”
“话是这么说，但那个学生的导师却对此不以为然，愣是逼着对方去搞那些无厘头的报告，这群学阀们也就这点水平了，明明不过是先比我们出生，占据了时代的红利，到头来却指责我们不努力，还表现出一副高高在上的模样——因为没有按期拿出论文导致那名奥术师延毕，结果想不开，跳楼自杀了，而且听说他自杀前还用阎落刺穿了自己的心脏，免得有人有灵体治疗把他救活。”正治像是打开了什么话匣子一般，一边喝酒一边滔滔不绝，“你知道阎落这种奥术么？”
“听说过，但没见过，只知道是管制类奥术的一种。”
“简单说，那是种能够将心脏粉碎的奥术，中世纪的那些鸟嘴医生会用这种奥术结束患黑死病的人的痛苦，而且被粉碎的心脏无法通过奥术复原——他肯定是非常绝望才会选择那样的死法。”
“哦……”下田寺不知道该说什么。
“总而言之呢，我们的目的就是帮他讨说法，日本奥术师协会的机构太冗余，单纯的司法上诉他们肯定是一拖再拖，所以必须要引起社会的关注，这样死灵奥术师们的权益才能得到保障。”
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