生活越是丰富多彩，我们的内心便越是宽广豁达；写得越是频繁，就越是会有得心应手的那一天。恰似建造高楼大厦一般，需要先筑牢根基，切不可急于求成，无需过早考虑作品是否能够发表。只要肯下苦功，就必定能够创作出优秀的文章。
三、写作犹如一把钥匙，让我们全身心地接纳自己，学会与自己和谐共处，进而使我们的世界变得自由而充盈。苏格拉底曾经说过：“未经审视的一生，犹如行尸走肉。”而写作恰似一种“审视”自己的锐利武器，它能够让我们的人生充满意义。当我们长期坚持写作时，内心的负面情绪便会如潮水般逐渐退去，内心也会变得如同一池静水，在岁月的磨砺中愈发澄澈透明。
那么，究竟怎样才能写好文章呢？
一、老舍先生在《老舍谈写作》中提及了“不怕”的理念。。所谓“不怕”，恰似许多人在学习写稿子时，犹如惊弓之鸟，一拿起笔便惶恐不安。他们觉得写稿子乃文人之专属，故而在写作时必须文绉绉，耍耍笔杆子，认为若只是写大白话，定然会遭人鄙夷。实则，此等想法大错特错。我们理应沉心静气，无所畏惧，写大白话即可。毕竟，大白话乃是我们日常之活语言，是最为贴近生活之表达方式。亦有部分人惧怕写不好，然写不好实属正常，无甚大碍。许多人之所以惧怕写砸，恰恰是因这不必要之担忧作祟，故而迟迟不敢动笔。经验丰富之作家告诫我们：要有勇气写砸。先完成再求完美，毕竟尚未写就之文章皆不能称之为真正之文章，仅为我们内心之些许想法罢了。永远不敢动笔，就永远无法真正驾驭写作之技巧。这恰似学游泳，若不敢下水，又怎能学会呢？唯有自己亲自动笔，方能更为深入地了解他人之作品，从而习得一些写作之诀窍。在写作时，应随心所欲，畅所欲言，有多少便写多少。写完一篇或半篇后，再去阅读他人之作品，如此，我们将会收获颇丰。
《财新周刊》总编王烁亦曾言，思路本就如繁星般发散、断片化，故而莫要指望先于脑海中完成整个创作过程，而后再“下笔如有神”。于大多数人而言，最佳之法乃是随时随地将那些断片之思路与灵感记录于纸上，如此可为大脑减负，而后再于纸上对这些零散之内容加以整合。况且，若我们只是一味思考，而不落笔记录，大脑之负荷将会愈发沉重，那些稍纵即逝之想法亦极易忘却。
二、好文章恰似精雕细琢的艺术品，是在不断修改中诞生的。古往今来，无论是国内还是国外，那些文章写得好的人，无不在修改上下足了功夫。俄国作家契诃夫曾言：“写得好的本领，犹如匠人删掉朽木的技艺。”《红楼梦》的作者曹雪芹，历经十载，反复增删，其对作品的精心打磨，犹如匠人对璞玉的雕琢，令人赞叹；鲁迅写完散文《藤野先生》后，修改多达 160 余处，这种对作品的执着追求，如工匠对精品的执着，令人钦佩；《坟》的题记虽仅有 1000 余字，他却改动超百次，其严谨认真的态度，恰似雕塑家对每一刀的斟酌；托尔斯泰的《战争与和平》据传前后修改过七遍，仿佛建筑师对大厦的精心设计；海明威的《永别了，武器》的结尾，重写了 39 遍才满意，恰似音乐家对每一个音符的反复调试；海明威写《老人与海》，改了 200 多遍才付印，犹如画家对每一笔的深思熟虑；《不畏将来不念过去》的作者十二，在出版前将书稿整整修改了十二遍，宛如裁缝对每一针的细致缝合。有句话说得妙，先行动起来，你就成功了一半。写作亦是如此，没有人能够一蹴而就写出完美的文章，好文章皆是经过千锤百炼而成的。
唐宋八大家之一的欧阳修，写完文章后，总会将其如珍宝般贴于墙壁，以便随时修改，有时一篇文章甚至会修改到片甲不留。他的老伴担忧他过度劳累，劝说道：“何必如此自苦，难道不怕先生嗔怪吗？”欧阳修却笑答：“我不怕先生嗔怪，只怕后人耻笑。”美国着名小说家约翰·欧文也曾说：“修改是编辑的灵魂，作为一个小说家，改写占据了我人生的四分之三。”这些都如明灯般，充分彰显了修改在写作过程中的关键地位。
三、好素材并非是如探囊取物般轻松搜出的，而是如积土成山般慢慢攒出的。对于一名写作者而言，学会收集和整理素材的重要性不言而喻。诚如俗语所言：“巧妇难为无米之炊。”写作素材恰似那巧妇做饭不可或缺的米，若无写作素材，即便拥有再高超的写作技巧，亦难以烹制出一篇高质量的文章。毕竟，内容乃是文章之灵魂，写作务必做到言之有物。
我们应当学会记录自身的碎片化思考。于生活之中，我们在阅读文章、研读书籍、与人交谈、聆听课程之际，时常会被其中的只言片语、某个观点所触动。此时，我们无需将其全盘收藏，只需如沙里淘金般摘取所需部分记录下来即可。除了记录他人之物，我们的脑海中亦会不时地迸发出诸多写作灵感、饶有趣味的想法、别具一格的思考角度，亦或会蓦然想到标题可如何拟定、选题应怎样找寻、策划活动时能够怎样施行等等。这些灵光一闪的宝贵之物，我们须得如珍视稀世珍宝般及时记录下来。
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