沈公公留下了天子的封赏，带着队伍离开了授业山，转头就去了金陵城。
沈公公可是带着任务来的，不仅仅是封赏授业山的钦差，还是……。
金陵城的佛寺一律严查，该抄抄、该封封，僧众该抓抓、该杀杀，首当其冲的就是藏海大师曾经挂单入住的香园寺。
抄佛寺、抓秃驴，这种事情当今天子干了也不是第一次了。
事实证明——来钱真快！真香！
和上次不同，这次不仅仅是佛寺遭殃，佛事司内部也一律严查，凡是被查出和那些秃驴勾连作恶的，一律严办。
被大清洗之后的佛事司摇身一变，终于摆正了自己的位置，不再是佛门的爪牙、小弟和合作伙伴，而是骑在佛门头上的管理者和生杀予夺的活阎爷。
佛事司查抄佛寺的斩获越多，在天子眼里的功劳就越大，所以这次佛事司灭佛比谁都积极，甚至于把以前坑害老百姓的那一套手段转过头用到了佛门上面。
如果说第一次灭佛就是做做样子，榨点佛门的油水出来；那这第二次灭佛就几乎是将佛门连根拔起，彻底收割个干净。
天下佛门其实也并非全是恶人，真正的高僧大德也是有的。不过这种出家人少，一百个里面最多也就三四个。
真有被误杀的那就被误杀呗……。
顶多死了以后给正个名就是了。
然而事实证明——那些真正的高僧大德基本上就没有被误伤的。
为什么？
因为这种真正的出家人全都严守清规戒律、手不沾钱，穷、没油水，所住的寺庙可以用家徒四壁来形容、还不设功德箱，就连身上的僧衣都是百衲衣。
平日里除了研习佛法就是学点医术什么的给老百姓免费看诊，就连做法事都是免费的，要么在自己的小破庙里开上两三亩薄田自力更生，要么就和要饭花子一样上街化缘。
那日子过的和道士有一拼，甚至于比大多数的老道都清苦。
这种不会来事的傻和尚在佛门是无法立足的，各家寺庙也不待见、所宣讲的佛法也基本不被承认，基本全是出来单过。
但是这些高僧大德在老百姓中的口碑好、受人尊敬、没人记恨，反而会有不少老百姓出来维护。
佛事司查抄佛寺的主要业绩是看能收上来多少钱，这种榨干了都没二两油、动了还会惹众怒的穷和尚理他干嘛？
然而这都是外面传回来的消息，王琦对此并不关心。
有了那些个真金白银，那套130件的大编钟终于算是有了眉目。
言仙子停了对舞蹈的授业，每天都抱着一米三监督那套编钟的制造。
到了刚入秋的时候，洛京传来消息——藏海大师圆寂了。
算算时间，差不多刚好一年吧。
按理说天下僧众第一人的藏海大师圆寂，出葬的排场怎么也不能太寒酸。
结果因为大梁的二次灭佛运动正在如火如荼地进行，藏海大师的葬礼办的简直……。
已经改叫真海的惠衍带着不到十位僧众，在奉迎寺的后院挖了个坑，将藏海大师藏进去之后又在上面垒了一栋九层的佛塔，然后念了一些经文，就算是完事。
藏海大师一死，那些尚未翻译完成的经书基本上就算是没人翻译了。
那些都是西竺佛文，整个大梁能认识的也没几个、能通读的更是几乎没有，真海跟着藏海大师的时间太短，他也认不全。
真海就想起了当初的大师兄尼布拉，如果当今天下还能有人认得全、读得出那些文字，那就只有尼布拉了。
为了找到这位昔日的大师兄，真海居然寻来了授业山，结果却连授业山的城门都没进去。
“这位大师，您走吧。老爷子定下来的规矩，我们授业山不入僧尼、不礼佛陀、不受佛法。”守门人嘴上说的十分客气，态度却很坚定。
“阿弥陀佛，贫僧乃是怒老施主的故人，此来只为求他老人家帮个忙，还请施主您代为传达……。”现在的惠衍比当初已经沉稳内敛的多了、人也清瘦的很，看着倒也有了些高僧大德的风范。
守门人反应了好一会才明白这个大和尚说的那位“怒爷”是谁：“那您请稍等。”
过了一会，那守门人回来了：“大师，老爷子他老人家说了，不用您去找、有缘自会相见。”
“多谢了。”真海双手合十，拜谢告辞。
当初怒爷和大师兄的那些对话真海还记得，大师兄的所作所为自己也全记得。
真海其实一直都觉得师父他老人家也许错了……。
又过了差不多三年，哈布会长回来了，是一路逃难加逃命、逃回来的。
出发时千多人的大驼队，回来的时候就剩下不足百人，本来赚到手的钱全都丢在路上了，能有条命回来就是幸事了。
哈布会长一连在授业山中调养了半个月，这才缓过一口气来：“老爷子，那些秃驴反了！”
“哦。”王琦没什么表示，也看不出来有多惊讶，不过依旧还是问了一句：“一群和尚罢了，如何造反的？”
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