这点在孙树青身上就有体现。
“那首席，咱们这就要开始造反啦？”
自接受文化课教育以后，他对南宋有了比较清晰的认识，徽钦二帝妻女受辱、本人被俘催生了他和“同学们”对赵构和宋廷的鄙夷，不过那对他们来说太遥远，只当内容劲爆的新闻故事听，精忠报国却被冤杀的岳飞让他们愤怒，但也只是愤怒，直至讲到宋廷怎么压迫百姓，把那些苛捐杂税、墨吏伎俩掰开了揉碎了让他们看明白自己是怎么走到艰难困苦的境地，才终于引起这些人强烈的反抗意识。
孙树青在这里发生了一次顿悟，他的原话是：
“我算是看明白了。”
“老实种地，傻。”
层层盘剥受的还不够多么，安分守己种了一辈子地，到头来沦为乞丐的有多少？
“从商致富，笨。”
只要没有身份没有靠山，到头来都只会成为宋朝官府的钱袋子。
“考科举，浪费精神。”
没有财力支持，怎么可能比得过那些不用干活，能支持脱产学习的人？都说寒门出贵子，他们这些人，家里可是连“门”都没有。
他万分笃定道：
“造反，才是咱们南宋年轻人唯一的出路！”
某种意义上讲，孙树青也算把准了门路，宋代谚语“杀人放火受招安”已经道尽了这条门路的精髓所在。
可这仍不是陆大古想要的，他亲自给他们上课，大声告诉他们：
“我们是要造反，可我们不止是要造反！”
“朋友们！朋友们！！”
他站在刚刚集体控诉过宋廷的不仁，哭过、骂过的人群中大声疾呼：
“看看我们都遭到了什么吧，一斤盐，九成税，一亩田，大半收成都给它们夺了去，我们一年忙到头什么也剩不下，要卖儿卖女抛家舍业，到头来竟然还要举债度日，它们骑在我们脖子上作威作福，斥我们为下等的贱民，自诩上等人，在这些上等人眼里，我们是猪狗，是牛马，是拉磨的驴，不管是什么，它们都没把我们当人！”
“它们恨啊，为什么我们还要吃饭？为什么还要睡觉？就不能不眠不休不吃喝生生世世给它们奴役么？它们怒啊，白花花的银子为什么要给穷人糟践？铜钱、铁钱在奴隶手里岂止是可惜，简直是可惜！”
“它们大肆鼓吹着太平盛世，鼓吹仁德天子，这盛世，是士人的盛世，是上等人的盛世，是皇帝的盛世，当我们处在艰难困苦的境地的时候，它们一刻也没有帮过我们！”
最可恨这些毒蛇猛兽，吃尽了我们的骨血，还要站到我们头上说：
呵，我多么伟大。
“然而。”
站在被鼓动的、暴怒的人群里，他话锋一转：
“如果我们只是造反，将来也会变成这样。”
“难道我们推翻这些上等人，是为了自己做上等人么？”
“我明白的告诉你们。”
他说：
“不是这样的。”
“我们是要推翻这样有皇帝、有上等人的制度，以后，这片大地上九成九的人被当做猪狗，当做牛马，当做奴隶的事。”
“不会再有了。”
当时，簇拥在站到木箱上讲话的陆大古身边的人们都感到震撼。
他们注视着这个被身后的阳光照得发亮，神情坚定的青年，既震撼又不解：
世上怎么有这样不为自己考虑的人呢？
这样的人又是怎么走到这步的呢？
震撼过后，他们懵懂的感觉到头脑里有某种枷锁被打破了。
再之后，驻地里的氛围比先前好很多了，大家脸上都有了笑脸，只不过很多时候，残留的封建陋习还会显示出来。
“哗啦。”
站到舢板边上的陆大古展开地图。
大进靠近过来看，她知道，事情正按他所计划的那样稳步进行：
接下来将要发动的变革，首先不会在南宋点燃。
南宋赵氏一系很善于笼络人心，基层士人、地主享受到了极大的放权，它们当然会紧紧地簇拥在宋廷之下，在这里举反旗，要面对整个士人、地主阶层的全力打压。
宋朝很多农民起义都是这样被干掉的。
所以他们需要这样的一个地方。
陆大古当时告诉她：
“首先，它需要在南宋的地域以外。”
要处在封建体系的薄弱环节，否则有初期遭到扑灭的风险，南宋巅峰人口有八千多万，现在应该也有至少五六千万，而大古手里不过五万多人，整整1000多倍的差距。
他接下来要做的，对于这个时代而言，可以说是举世皆敌。
他总不可能真的以一人之力把整个时代侮辱、墙煎。
被极快扑灭的风险是他不能接受的。
“其次，要有广大的、可以团结起来的群众。”
最好是各种矛盾突出、可以利用这些矛盾趁势而起的地方，没有群众，就没有他可以依靠的力量。
“接着，要有矿。”
第一次工业革命的煤铁是必须的，第二次工业革命的石油最好也要有，他需要尽快复原上次任务达到的科技水平高度，并在此次任务继续攀登。
“最后，要有肥沃的、可耕种的土地。”
不管什么时候，在可以人工批量合成食物以前，粮食都是生命线。
当时的陆大古眼里闪着光，确定说：
“我们去东北。”
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