清明渠两岸灯火通明，中秋夜的热闹与狂欢，将要持续到第二日的凌晨，方才散去。
月亮还没有出来，河面上少了银波涟漪的清冷，多了金光荡漾的热闹。
因为河渠两岸早已挂上了大红灯笼。
画船上五颜六色的彩灯倒映在缓缓流动的河面上，犹如一幅水墨画卷。
人们纷纷涌出家门，迈着轻捷的脚步，穿梭在熙熙攘攘的街道上。
长桥上，灯光映照下的人流如织，熙熙攘攘。
偶尔还会有几条小船从桥下划过。
戌时初，皇城外的街道上已是人头涌动，刚吃过晚饭的京城百姓，从家里走出来，穿过大街小巷，往靠近皇城南门的城市中心区而来。
因为今晚皇城南门外有各种表演，临近长桥一带，灯火辉煌，人声鼎沸，是人流最为稠密的区域，四面八方的庶民百姓，都会聚集过来，所以这里是最热闹的。
街道上的小朋友大都提着一只小花灯，如同天穹下的万点繁星，浩浩荡荡。
灯火闪烁间，他们欢快地跟在家人身旁，如同精灵般穿梭于人群之间。
青楼里的姑娘们妆扮得花枝招展，在门口招揽客人。
隐隐可以听见有渺渺歌声，从楼里面飘出来，悦耳动听，不时有人进进出出，热闹非凡。
河面上有风吹来，但是不冷，整条大街热火朝天，摊贩们的火炉上热气升腾。
小贩们沿街叫卖，舞狮的队伍敲锣打鼓，有人踩着高跷，有人口喷烈火，各种杂耍艺人齐聚街头。
入夜之后，一片繁华。
戌时初刻，写着各种灯谜的花灯，将整个夜市照的犹如白昼。
人们赏着花灯，看着热闹，在这样的氛围当中，听一听才子佳人的风流故事，为茶余饭后增添一些谈资。
位高权重、腰缠万贯的人毕竟是少数，芸芸众生之乐，不过如此而已。
这个时代的好诗其实是非常受人追捧的，只看太子杨勇、晋王杨广对诗的热衷程度便可见一斑。
只是太子杨勇如此爱好诗词，后世竟然一首都没有留下，杨梓的心中，唏嘘不已。
那个神经病可是有不少传世之作的，当然这些也可能和他后来当了皇帝有关。
这时候的词体虽不发达，尚在形成阶段，但正如前面梓公主所写的诗词“字字动人心”那样，美的词句，无论是用在诗词中，还是嵌在文章里，都能撼动文人们的心灵，引起共鸣。
诗词中华美的词藻，动人的字句，总能引人入胜，叫人听之难忘。
简短、容易记忆，是诗词能让人喜欢的一个特点。
所以词这种开创性的文体，也很容易获得人们的认可，词暂时没能作为主流流行起来，杨梓认为，和这个时代缺乏传世名作大有关系。
诗词究竟有没有用，眼下关注这个问题的人并不多。
只是如果你能写出一首好的诗词来，走到哪里都会有人追捧，不会缺乏尊敬和礼遇。
通过诗词，人们能感受到美的存在，上层社会崇文的儒雅风气，在诗词中体现得淋漓尽致。
岸边的柳树仿佛在轻吟，是微风拂过树叶的声音。远处的楼阁若隐若现，犹如一幅山水画卷。
才子和佳人们都喜欢置身于诗词的氛围中，感受文字的魅力，还有那浓得抹不开的情意。
杨梓从未去过谈诗论酒的风月场所，不知道一首好诗好词，究竟受追捧到什么程度。
听说一旦有上好佳作出世，才子们便会相互切磋较劲，热血上涌，卯足了劲儿想要弄出一首，更上一层楼的作品来名垂青史。
佳人们则将这些诗词，套上各种带有绮丽梦幻色彩的外衣，演绎成风花雪月、花前月下的浪漫爱情故事。
在自己前世那个世界，诗词之道要到唐朝时才开始兴盛，此后又经过了几百年的发展，才兴盛至巅峰。
但杨梓觉得，诗词最辉煌的时代，是自己前世所处的那个时代，不说人人都能写诗作词，但欣赏是肯定没有问题的。
无论是诗的盛世——唐，还是词的华朝——宋，诗词都不过是少数人消遣娱乐的工具，并未走进天下庶民百姓的心里。
谈何辉煌？！！
但不管是哪个朝代，朝廷取士的考核中，都少不了诗词。
写文章时谈古论今、引经据典，引用的也多有诗词里的名句，这就可以说明诗词的魅力无穷，流传面广，人们的接受度高。
自己前世的那个时代，也不例外。杨梓可以肯定，自己的中考、高考，里面都是有诗词的。
诗词文化一直在沉淀、在升华，是华夏文明发展史上不可或缺的部分，无数经典名作便如天河流沙，形成了这个社会和时代的文化底蕴。
是东方世界的一颗明珠。
……
大隋仁寿元年，八月十五，中秋。
皇城，菁华苑。
苑子里的道路两旁挂满了彩灯，灯火辉煌，将青石铺砌的路面照亮如白昼。
远处是一堵筑在水面上的白墙，约高一丈，上覆青瓦。
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