那就是说，宝物多半，至少是有一点可能，是留在素灵峰的。
为何晏秉浩认为是五成可能呢？
因为小雅被佛印指击中前，可是对九罗说过一句话，“那东西，你这辈子也别想得到！”
听听，这话还不够明显么？那东西并不在戒指里。
当然，晏秉浩也不会如此乐观，直接认定这一事实。
因为小雅说此话时，未必不是抱着”让他们两虎相争，而她则在侧坐山观虎斗”的小心思。
总而言之，晏秉浩是十分乐意接受这五成可能性的。
因为本来，他现在就拿九罗一点办法没有。对方没有强行搜查素灵峰，他就已经很满意了。若能将宝物一事，留待一个月以后再来揭开，终归相当于，给了他一个染指宝物的机会，不是吗？
……
关于第三点，晏秉浩之所以十分肯定，三个月前，他在黑金峰上，暗中面见小雅及那个可恶的小凡灵时，小雅的修为，绝对还停留在阴灵境初期，毫无隐藏，原因便在于，凭修士的气息收敛方式，便能准确判断修士的修为境界。
修士的气息收敛方式，不外乎两种。
第一种是自然收敛。
一般在修士心神放松状态下，身体自行对外释放的气息，便叫自然收敛气息。
凭此气息，即可感知到该修士的修为境界。
任何人族灵气修士，都会对外释放气息，概莫能外。
当然，有时候，修士气息收敛程度，与某些因素相关。
比如，高级功法。
但高级功法，一般来说，只会让其他修士在感知该修士身上的气息时，出现少许偏差，却不会出现连跨两个小境界的大偏差。
而越好的功法，越能助修士修炼出凝实精炼的灵气灵力，所以，其气息释放也自然收敛得更好。
显然，太叔雅的功法，即便能影响其气息释放，却也早被晏秉浩熟知个中偏差，不会出现判断错误的情况。
第二种是刻意收敛。
气息的刻意收敛，就是指修士的气息被有意控制后，才对外释放。
一般来说，这是低阶修士面对高阶修士时，才会出现地噤若寒蝉之态。但这点气息收敛，根本很难影响高阶修士的判断。也只有在同境界的情形下，才会看不真切，会出现看低他人境界的可能。
再有就是修士别有用心，通过法术手段，实现自身灵气法力的隐匿，从而达到刻意控制气息释放的目的。
显然，太叔雅之前就是刻意收敛了气息，才致两位阳灵境没有第一时间感知到。
但是，这种刻意收敛之法，却是经不起更高阶修士的法力试探及查探的。
也就是说，若不是一直先入为主地认定太叔雅还处于阴灵境初期，她的隐瞒手段，绝瞒不过晏秉浩的主动探查。
如果她实在想做到万无一失的隐匿修为，那就只能借助隐藏气息的高级灵器，才有可能实现。
……
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