李世民看着后面的皇帝一个接一个的吃丹药死了，人都已经麻了。难道是他这里出了问题，怎么一个个都这么想来见他？
长孙皇后看到李世民晚年磕丹药，有些不赞同的道：“二郎，你之前不是说过秦皇汉武吃丹药都是不智之举吗？你怎么也吃了？”
李世民脸上有些尴尬，他怎么知道他后面怎么开始吃丹药了，这一次他绝对不吃丹药的，打死都不吃。
【在贞观后期，随着时间的推移，唐太宗李世民这位曾经英明神武的皇帝，开始逐渐陷入了奢靡的生活之中。他对于纳谏不再像过去那般虚心接受，对于人才的选用和执法的严谨程度也大不如前。这一系列的变化使得朝堂上下弥漫着一种不安定的气氛。
而就在贞观十七年（公元 643 年），一场惊天动地的变故发生了——太子李承乾竟然密谋造反！这一事件让整个朝廷为之震惊，唐太宗痛心疾首地将其废掉。
然而，随之而来的便是激烈的太子之争，唐太宗的第四子魏王李泰和第九子晋王李治都对那至高无上的皇位虎视眈眈。他们各自施展手段，拉拢朝臣，明争暗斗，一时间宫廷之内风云变幻。
经过一番惊心动魄的较量之后，最终唐太宗决定立晋王李治为太子。这个决定或许并非完全出于个人喜好，而是综合考虑了各种因素后的权衡之举。
时光荏苒，到了贞观二十二年（公元 648 年），唐太宗亲率大军征讨高句丽，但这场战争却以失败告终。这次失利不仅给国家带来了巨大的损失，也让唐太宗本人深受打击。更糟糕的是，次年他的病情急剧加重，身体每况愈下。尽管宫廷御医们竭尽全力救治，但终究无力回天。
终于，在贞观二十三年（公元 649 年），唐太宗在含风殿走完了他波澜壮阔的一生，享年五十二岁。他在位共计二十三年，期间创造了辉煌的“贞观之治”，为大唐盛世奠定了坚实的基础。他死后，庙号定为太宗，并被安葬在了宏伟壮丽的昭陵，永远沉睡在了他深爱的这边土地上。而在唐太宗李世民死后，还有请求自杀陪葬的朝臣，他们分别是阿史那社尔和契苾何力。
阿史那社尔：突厥贵族，归附唐朝后忠心耿耿，战功卓着。他在太宗死后请求自杀陪葬，以表达对太宗的忠诚和感激之情。
契苾何力：铁勒族契苾部人，贞观六年（632 年），契苾何力与母亲率领本部落一千多家前往沙州（今甘肃敦煌）投降唐朝，被任命为左领军将军。
契苾何力在太宗死后请求自杀陪葬，以表达对太宗的忠诚和感激之情。被后面的高宗皇帝驳回了，两位将领只能带着满腔的悲伤，拼死为大唐效力，百年之后，才被允许陪葬昭陵。
总体而言，唐太宗李世民在其统治晚期时，无论是从政治方面还是个人生活状况来看，都较其早年有所逊色。然而，即便如此，我们也绝不能忽视这位帝王在中国历史长河中所占据的重要地位以及他所作出的卓越贡献。
在政治领域，尽管唐太宗晚年可能出现了一些决策失误或者治理上的疏漏，但这并不能掩盖他早期推行的一系列开明政策与举措。正是这些英明之举成就了着名的“贞观之治”，使得大唐王朝在经济、文化等诸多方面得以迅速发展，并为后续唐朝的昌盛繁荣打下了坚实根基。
李世民无疑成为了后世皇帝们难以逾越的一座丰碑。可以毫不夸张地讲，秦始皇开创性地抛出了一张名为“皇帝”的考卷，而李世民则以其卓越的治国才能和非凡的领导智慧，交出了一份堪称完美无缺、令人赞叹不已的满分答卷。自那以后，后续的各位皇帝无一不以李世民为学习效仿的典范与楷模，他更是无数忠诚良将心目中梦寐以求的理想帝王形象。
遥想当年宋朝时期，便曾流传着这样一句饱含悲愤之情的诗句：“积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵。”这句诗生动地道出了人们对李世民的深切怀念以及在遭遇不公时渴望得到像他那样公正贤明君主庇佑的心声。
而在唐朝之时，倘若臣民们遭受冤屈却无处申诉，他们尚可前往昭陵之前尽情哭诉，以求伸张正义。正因如此，“哭昭陵”一词逐渐演变成了一种象征，用以形容那些国难深重、仇恨满腔或者有冤屈却难以倾诉之人内心的痛苦与无奈。
时光匆匆流逝，宛如白驹过隙，眨眼间已过去两百个春秋寒暑。曾经辉煌无比的盛唐帝国，也逐渐走向衰落和落寞。当整个国家陷入一片迷茫与绝望之际，当所有人都心生放弃之念时，那首由唐太宗李世民亲自谱写的壮丽乐曲——《秦王破阵乐》，却再次激昂地奏响起来！
这曲气势磅礴、威震八方的乐章，仿佛穿越了漫长的时空隧道，重新回荡在人们耳畔。它唤醒了每一个人内心深处对那个伟大时代的深深眷恋和热爱。在这一刻，所有关于大唐盛世的记忆都被重新点燃，那些曾经的荣耀与辉煌再度浮现在眼前。
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