这俩美人当然是不肯走，而且当场一阵哭天喊地说什么也要跟赵祯见上一面，阎文应肯定不会同意，赵祯要是亲眼看到这两人哭得梨花带雨怎么可能还舍得赶她们走。阎文应也不知道对这二人是从何而来的满心憎恶，见她俩撒泼便冲上去给这俩一人一个大嘴巴子，然后怒骂道：“你们这两个奴才到这时候了还想作什么妖，赶快滚！”
说完，阎文应叫人把她俩强行给塞进了一辆马车送出了皇宫。这事终于是干成了，可尚、杨二人毕竟是有美人封号的女人，哪能说送走就送走，于是这正式的公文到了木已成舟的第二天才姗姗来迟，诏命：净妃郭氏出居于外，美人尚氏为道士，赐居洞真宫，美人杨氏于别宅安置。
没错，除了尚、杨两位美人，阎文应借此机会还忙里偷闲地将赵祯的另一个宠妃郭氏也给赶出了宫。
送走了三位“妖女”，赵祯的身体也慢慢地恢复了过来，册立皇后的事情也被提到了议事日程上来。毋庸讳言的是，皇后的册立其实是各种政治力量背后暗中角力的一个战场，赵祯这一次重选立皇后也是如此。赵祯身边的女人可不止什么张美人、尚美人、杨美人、郭皇后，他还有一大堆的红粉知己，但这次他要选立的皇后得从这些人之外去挑选，用赵祯的话来说就是“当求德门，以正内治”，也就是说此人得是名门望族里的大家闺秀。
第一个人选很快冒了出来，此人来头可是不小，因为她是此时后宫地位最为尊贵的杨太后选入宫中的养女。一个宫里的老太太收养一个毫无血缘关系的女子当养女，这其中的深意不言自明，而杨太后也正是在这个时候向将她的这个养女陈氏给送到了赵祯的面前。
既然是太后亲自推荐的人，赵祯也没什么意见，他当场就同意了，但其实这根本不是赵祯孝心大发开始对自己的养母唯命是从，最关键的原因在于他这个小色魔一眼就被这个貌美的陈氏给勾住了魂魄。说白了，是他也看上了陈氏。
眼看这个姓陈的美眉就要一步登天，可一大堆幺蛾子却在这个时候飞了出来。朝中的各级大臣在听闻风声后相继跟赵祯上疏或进言说这个陈氏女不可被立为皇后，因为她的身份很低贱，她是商人之女且她的父亲早年还曾是朝中某位大臣的仆人，这样的家世出身怎么可以成为大宋的皇后呢？
这些出面反对立陈氏为后的人不但有诸路的言官，帝国的顶级大臣在这事上也是纷纷赤膊上阵，诸如枢密使王曾、宰相吕夷简、枢密副使蔡齐、参知政事宋绶等人都直接加入了这场反对立陈氏为后的战斗，而他们反对的唯一且正大光明的理由也正是陈氏的出身很卑微。
赵祯可不是他老爸赵恒，而这个陈氏也不是刘娥，况且刘娥在被立为皇后之前可是让赵恒做足了功课并且还得到了诸如王钦若等宰辅大臣的鼎力支持。而赵祯呢？这些他都没有，面对如此阵仗的反对声浪，赵祯迅速地向士大夫阶层妥协了。
紧接着，这些人推出了他们所中意的人选，相比起前面这个商人的女儿陈氏，此人的出身可谓是真正意义上的名门望族。她便是在北宋的太祖、太宗和真宗三朝都担任过枢密使的曹彬的孙女、曹彬次子曹玘的女儿曹氏。
就此，曹氏成为了大宋的新任皇后并在不久之后接受了册命大礼。然而，这也是赵祯和曹氏各自人生悲剧的开始，此二人在往后的人生里表面上一直相敬如宾，但在内心深处却竖立着一道无形的高墙。赵祯从一开始就对曹氏无感，这里面的原因除了曹氏的容貌没法让喜好美色的赵祯动心外，更深层次的原因则是曹氏是士大夫阶层为他选定的皇后，而不是他自己选定的，而且他是在近乎于被逼迫的状态下承认并接受的这个现实。
你们这帮士大夫打着忠君的大旗却趁着我病重之时将我最心爱的女人给赶出了皇宫，而被我所喜欢并准备册立为皇后的女人又被你们这帮人群起而攻之，然后你们把自己所认可的一个女人推到我的面前并问我是否满意？我还能怎么回答你们？我又还能说什么？我也只能嘴上笑着，心里却已经是咬碎了牙齿，但我只能接受这一切，因为我别无选择。
这就是赵祯的无奈，但这里面最无辜的却是曹氏，这位在史书的记载里熟读经史、善写飞白书、性情慈爱且处事谨慎的女人往后一生显贵但却也仅此而已。夫妻间的恩爱甜蜜，儿女绕膝的人伦之乐，在整个仁宗朝这些她都没有得到，她所拥有的只是一个尊贵的头衔以及丈夫对她像是一个血亲一般的尊重。这就是赵祯的反抗，也是他对士大夫阶层被迫屈从之后的一种报复。
好了，关于赵祯的感情戏我们暂时聊到这里。
说心里话，我个人是很不愿意聊这些类似于娱乐八卦的事情，但赵祯是皇帝，这些事如果不做交代又好像有敷衍的意味。赵祯这一生被后人赞誉为千古第一仁君，人们总是说他是如何勤政爱民、体恤官员以及守边的士卒，这些我都不否认，但我也不想回避他的多情且好色的情种本质。如果有人愿意，他甚至不需要刻意去发挥自己的想象力，而是仅需依照流传下来的史料就能写出一部反映赵祯感情生活的宫斗情感爆火大剧，名字就叫做《赵祯和他的那些女人们》。
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