美穗的父母毫不犹豫地答应了。他们愿意为了女儿做任何事情。
老者开始准备净化仪式。他在小屋的中央摆上了一个圆形的石台，石台上刻满了神秘的符文。这些符文乃是传承自古老的神话时代，蕴含着对神灵的祈愿与对邪恶力量的封印之力。他在石台的周围点燃了一圈白色的蜡烛，然后拿出了一些特殊的草药和香料，撒在蜡烛的周围。这些草药和香料在日本神话中也有着特殊的意义，常被用于祭祀神灵与驱散邪祟，比如菖蒲被视为能驱邪避灾的圣草，在端午时节便有悬挂菖蒲以祈求平安的习俗。
老者让美穗站在石台的中央，然后递给她一杯清水，说道：“你喝下这杯水，然后闭上眼睛，心中默默向神灵忏悔你的过错。在仪式过程中，无论你听到什么声音，看到什么景象，都不要睁开眼睛，也不要说话。”
美穗接过水杯，一饮而尽。然后，她闭上眼睛，按照老者的要求开始忏悔。
老者站在石台的旁边，口中念念有词，开始施展法术。随着他的咒语声响起，石台上的符文开始闪烁出微弱的光芒。周围的蜡烛火焰也变得摇曳不定，仿佛有一股无形的力量在干扰着它们。这咒语乃是老者从古老的秘传中习得，融合了对神灵的敬意与对言灵之力的制衡之法，每一个音节都承载着深厚的神话力量。
突然，美穗听到了一阵尖锐的叫声。那声音仿佛是从地狱深处传来的，让她感到毛骨悚然。她的身体开始不由自主地颤抖起来，但她牢记老者的话，紧紧地闭着眼睛，没有睁开。在日本神话的地狱描绘中，有诸如八寒地狱、八热地狱等恐怖之所，这尖锐叫声或许便是来自那些黑暗领域的邪祟被仪式惊扰后的怒吼，它们企图冲破仪式的封印，继续折磨美穗。
叫声越来越大，美穗感觉自己仿佛置身于一片黑暗的深渊之中。她的心中充满了恐惧，但她还是努力地克制着自己。
就在这时，她感觉有一双冰冷的手抚摸着她的脸。那双手的触感十分冰冷，仿佛是冰块一样，让她的皮肤感到一阵刺痛。美穗想要尖叫，想要逃离，但她的身体却无法动弹。这冰冷的手可能是被诅咒召唤而来的邪灵的化身，它们在黑暗中受言灵驱使，试图进一步侵蚀美穗的灵魂，就如同神话中那些游荡在人间的怨鬼，寻找着可乘之机。
老者看到美穗的身体在颤抖，知道她正在遭受着诅咒力量的攻击。他加大了咒语的力量，手中挥舞着一根桃木杖，试图驱散诅咒的力量。桃木在日本神话中也被认为具有辟邪的力量，就像在中国神话里桃木能驱鬼镇邪一样，它可以成为对抗邪灵的有力武器。
在老者的努力下，那双手终于从美穗的脸上消失了。叫声也渐渐停止，周围的环境逐渐恢复了平静。石台上的符文光芒也变得越来越弱，最后消失不见。
老者松了一口气，说道：“仪式暂时成功了，但这只是第一步。言灵的诅咒十分顽固，还需要进行后续的净化。”
美穗的父母感激涕零，他们向老者道谢后，带着美穗回到了家中。
回到家后，美穗的情况有了一些好转。她的精神状态逐渐恢复，身体也开始慢慢恢复健康。她不再像以前那样总是倒霉，运气也开始逐渐变好。
然而，美穗并没有因此而放松警惕。她深刻地认识到了言灵的力量的可怕之处，她决定改变自己的言行，不再随意说话。
她开始学习礼仪和文化知识，努力提高自己的修养。她每天都会去神社祈祷，向神灵表达自己的敬意和忏悔。在神社祈祷时，她会遵循严格的礼仪规范，如先鞠躬、拍手，然后默默许愿，这一系列动作都是对神灵的敬重与祈求庇佑的表达，如同古代人们对神只的虔诚供奉。
随着时间的推移，美穗彻底摆脱了言灵的诅咒。她变得更加成熟稳重，说话也变得小心翼翼。她的生活也恢复了正常，她重新找回了自己的朋友，在学校里的成绩也越来越好。
从那以后，美穗成为了小镇上的一个榜样。她经常向人们讲述自己的经历，告诫大家要尊重语言的力量，不要随意说出不敬之言，以免遭受言灵的诅咒。
而那个古老的小镇，依然流传着关于言灵的传说，人们对语言的魔力更加敬畏，每一句话都经过深思熟虑，生怕一不小心就会触怒神灵，带来可怕的后果。
在美穗逐渐恢复正常后，小镇上却开始出现了一些更为诡异的事情。夜晚，镇外的森林中时常传来阵阵低沉的轰鸣，仿佛有什么巨大的怪物在其中穿梭。家畜们也变得异常躁动，常常无故惊鸣。
有一天，一位老者在森林边缘发现了一些巨大的脚印，这些脚印足有一人大小，形状奇特，仿佛是某种巨大的蛇类留下的。这一发现让人们不禁联想到日本神话中的八岐大蛇。传说中，八岐大蛇拥有八头八尾，能引发洪水与地震，是极为恐怖的存在。
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