三朝元老
有一位中堂大人，他曾是明朝的宰相。后来，明朝灭亡，他投降了流寇，这件事饱受世人的非议。等他年老辞官，回到家乡隐居时，建造了一座气派的享堂。享堂落成后，有几个人在里面守夜。
第二天清晨，守夜的人惊讶地发现，堂上挂着一块匾额，上面写着 “三朝元老” 四个大字。两边还挂着一副对联，上联是 “一二三四五六七”，下联是 “孝弟忠信礼义廉” 。大家都不知道这匾额和对联是什么时候挂上去的，心里充满了疑惑，完全不明白其中的含义。
有人暗自揣测，说：“上联‘一二三四五六七’，其实是隐晦地表示‘亡八’，也就是‘王八’的意思；下联‘孝弟忠信礼义廉’，少了一个‘耻’字，暗指这人‘无耻’ 。” 如此看来，这对联是在嘲讽这位中堂大人先后侍奉明朝、流寇，毫无气节，恬不知耻。
洪经略奉命南征，大获全胜后凯旋而归。当他抵达金陵时，为了祭奠那些在战争中阵亡的将士，举行了一场盛大的醮荐仪式。
仪式进行期间，有一位他昔日的门生前来求见。门生行完大礼后，立刻呈上自己的文章。洪经略常年征战，早已厌倦了舞文弄墨之事，便以自己年老昏聩为由推辞。
然而，这位门生却不依不饶，说道：“老师只需安坐静听，容学生为您诵读，让您听闻。” 说完，就从袖子里掏出文章，大声朗读起来。可令人震惊的是，他读的竟是前朝明思宗亲自撰写的，祭奠洪经略在辽阳死难的祭文。
读完之后，门生放声大哭，转身离去。洪经略站在原地，满脸尴尬，内心五味杂陈。他或许回想起了曾经为明朝效力的过往，又或许对门生此举的深意感到羞愧。这场面，让旁人看了也不禁唏嘘感慨，其中的讽刺与悲凉，不言而喻。
医术
在沂州，有个姓张的穷苦老百姓。一天，他走在途中，遇到一个道士。这道士擅长看相，瞧了瞧他说：“你以后会凭借一门手艺致富。” 老张赶忙问：“那我该学什么手艺呢？” 道士又打量他一番，说道：“行医就很不错。” 老张一听，苦笑着说：“我也就认识几个简单的字，哪能当得了医生啊？” 道士笑着说：“你这人太迂腐啦！有名的医生哪用认识多少字，只要肯干就行。”
老张回到家后，因为穷，也没别的营生，就收集了些民间药方，在集市上找块空地，摆起了医摊。摊上摆着些鱼牙、蜂房之类的东西，靠耍嘴皮子招揽顾客，可一开始也没人觉得他有啥特别的。
正巧，青州太守咳嗽得厉害，官府发文到各个下属地区征召医生。沂州本就地处偏僻山区，医生很少，县令害怕交不了差，就责令乡里推荐。于是大家一起推举了老张。县令立刻派人把他召来。老张自己还正被痰喘的毛病困扰，连自己都治不好，一听这消息，吓得不行，坚决推辞。可县令根本不听，最后还是用驿站的车马把他送了去。
老张一路经过深山，渴得要命，咳嗽也越发厉害。他进了一个村子找水喝，可山里的水贵得像玉液琼浆，他四处求水，却没人愿意给他。这时，他看到一个妇人在过滤野菜，盆里菜多水少，那汁水浓稠得像口水。老张实在渴得难受，就求妇人把剩下的汁水给他喝。过了一会儿，他的口渴缓解了，咳嗽也一下子止住了。他心里暗自琢磨：这大概是个好药方。
等老张到了郡里，其他地方的医生已经先给太守治病了，但太守的病一点都没减轻。老张进去后，找了个隐秘的地方，假装列出药方，传给大家看，又派人到民间收集各种野菜，按照之前看到的方法处理后，把汁水给太守喝。太守喝了一次，病就好了。太守非常高兴，赏赐给他很多财物，还送了一块金字牌匾表彰他。
从那以后，老张名声大噪，家里门庭若市，找他看病的人，他都能药到病除。有个得了伤寒的人，来跟他说症状求药方。老张当时正好喝醉了，误把治疟疾的药给了人家。等他酒醒后才发觉，却不敢告诉别人。三天后，有人带着丰厚的礼物上门道谢，一打听，原来是那个伤寒病人，吃了药后又吐又泻，病居然好了。像这样的事情还有很多。老张因此变得十分富有，也更加看重自己的名声和身价，要是请他看病的人不出重金，不用舒适的轿子来接，他是不会去的。
在益都，有个韩翁，是个有名的医生。在他还没出名的时候，曾四处卖药。有一天傍晚，他没地方投宿，就到一户人家借住。这家的儿子得了伤寒，快要死了，于是请他治病。韩翁心想，不治的话，离开这儿也没别的地方可去，可真要治，自己又确实没什么办法。他在屋里来回踱步，急得用手搓身体，身上的污垢都搓成了片，他顺手捻成了丸子。突然他想，用这个糊弄一下病人，应该也没什么坏处，要是天亮了病没好，自己也白吃白住了一晚。于是就把丸子给了病人。半夜，主人使劲敲门，韩翁以为病人死了，怕被怪罪，吓得爬起来翻墙就跑。主人追了他好几里地，韩翁实在没地方逃了才停下。这时才知道，病人吃了药后出了一身汗，病就好了。主人把他请回去，摆了丰盛的宴席招待他，临走时，还送了他很多礼物。
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