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第87章 重要

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但这些都是小道,并不能完全准确预知天下大事。而你当时的文章《天算》里提到的情况:第一年干旱无水,第二年洪水泛滥,第三年则会遭遇更大的灾难,虽然听起来非常可怕,但也确实有可能发生。不过最重要的是,我们不能因此放弃希望。因为真正的‘大学’之道不仅仅局限于预测未知,更重要的是它能够帮助人们增强自我,提升集体力量,从而共同面对甚至克服即将到来的各种挑战。翟昊,你愿意同为师一起,将这份智慧与力量播撒给天下万民吗?”

“弟子愿往!”翟昊再次坚定地说道,他的声音里充满了决然和不屈。

“好,天灾人祸确实可怕,但只要民心向善、民德淳厚,即便大厦倾覆,人们也能井然有序;国可安定,百姓仍能继续生产生活。当民众具备了强大的力量与气魄,他们就能依靠自己的双手改变命运。若人人皆如君子般行事,如圣龙般翱翔,那么天灾人祸不过是一时的挑战而已。此乃大学之道,你愿意践行吗?”杨波涛的目光中充满了期待与鼓励,他的话语如同一股温暖而坚定的力量注入翟昊的心中。

“弟子愿意往!”翟昊的声音更加响亮坚定,眼中闪烁着理解与认同的光芒,他已经洞悉了老师话语中的深意。

日后,这一日被记载在《诗·君龙》之中,成为了南海传道的重要篇章。

其大致内容如下:

那天,在遥远的南海天涯岛,无上圣人的大弟子——子昊向师尊提出了一个深刻的问题。杨波涛为他讲述了何为大学之道后,子昊恍如梦醒,豁然开朗。

顿悟之后,翟昊面对天空,立下誓言:“即便是面对天灾人祸,我也不会违背苍生的愿望。我翟昊,愿意以身作则,保护天下万民。来此南海双岛的目的不仅是学习,更是为了传授给所有人大学之道。所有想要积德行善、自强不息者均可成为我的弟子。目前正值旱魃肆虐之时,因此我首先要教大家如何通过修习神通控制风云变化,以此解救众生之苦。每个人都要牢记,水利事业是我们共同的责任。”

说完这段话后,翟昊仿佛得到了一种前所未有的启示。无数普通人对美好生活的向往似乎都凝聚到了他的身上,使得翟昊心中涌现出了前所未有的使命感。此刻,他可以感知到自己体内的气丹逐渐膨胀,直至达到方圆百丈之巨。同时,他也感觉到自己的神魂变得更加清澈通透,似乎能够洞察世间万物的本质。

按照师傅杨波涛给出的方向指引,并借助手中的法宝神龙角的帮助,翟昊毅然决然地选择深入地下进行修炼,迎接即将到来的地煞之劫考验。经过两刻钟紧张而又充满危险的洗礼,最终成功克服了此次试炼,获得了自在境修为的同时,还额外形成了十八颗气丹及一把人道圣剑——仁爱之剑。

尽管当前水平还无法令整片区域完全摆脱干旱困扰,但凭借着已经掌握的知识和技术手段,一旦能够在南海双岛上成功建立起教育体系,推广新法,便有望大大改善当地乃至更广泛区域内人民的生活质量。这才是此次南下之行背后更深远的意义所在:培养出新一代雨师,借助这里的水灵气息快速培养出专注于治水事务的专业人才。

不仅如此,今天所发生的一切几乎达到了神话般的程度,不仅让许多前来求学之人感到震惊且敬佩,同时也使得关于无上圣人和他的思想在整个南海双岛范围内迅速传播开来。

完全如同杨波涛所预料的那样,不出两月时间,新的法术已经从南海登陆,逐渐在大陆上蔓延开来。同时,这些修行者也朝着同一个目标迈进——那便是洛府的方向。据说洛府内藏着无上圣人的遗迹,那里是接受圣人恩泽的地方。

传闻中,若能前往洛府并有幸见到无上圣人的真迹,便可接受到至高的教诲与祝福。而这一切并非空穴来风,在未来流传下来的知识体系里,《诗》与《无上》两部重要典籍都对当今时代无上圣人的事迹有着详尽描述。前者赞颂着无上圣人以及其继承者子昊的伟大功绩;后者则是作为修炼指南,详细记载了万兽化龙阵的奥秘,使得修习新法术者大多能召唤风雨,拥有成为雨师的能力。

当处理完南海事务并将后续安排交给翟昊之后,杨波涛启程回返元京城。在他心中已经有了计划:首先稳固住由双岛组成的南方边疆地区,随后转向西北方向朝向洛府进发,最终抵达位处大乾zhongyang的心脏地带——元京城。这一路他不仅要推广新的治水之法缓解旱灾,更要广泛吸纳人才加入麾下,以期通过团结一致的努力来救助天下的黎民百姓。

自打离开了哀牢山起算,不过十数日光景,山门外便已挤满了前来拜访的人物。尽管大多数人尚不清楚主人暂时并不在此居住的消息,但依然不乏带着别有用心目的之人混迹其间。原打算借杨波涛守孝之机离开放祖坟、不顾孝义行为制造舆论麻烦的人发现,随着无上圣人转世后分化为人道四大圣剑之一守护整个洛河流域及其周遭领土,这种想法早已变得毫无意义。此时若有人敢公开指责杨氏族长不忠不孝,那无异于搬石头砸自己脚趾头——注定会遭受公众猛烈批评和谴责。就连那些提前一步到达京城寻求合作可能的大人物如皇室宗亲之类亦放弃了此等不切实际的妄想。

然而即便如此,慕名来访的访客依然络绎不绝。他们当中有的是为了探究所谓的“大学之道”背后深藏的意义,有的则是在为眼下严重的干旱问题寻求解决方案。更有甚至者乃是一位身居高位的工部宰相厚镜淳大人亲临造访。要知道,在大乾王朝政府结构中设有六个重要部门(即所谓的六部),每一部门最高行政长官均被称作宰相。这其中包括负责全国水利工程建设及管理职能单位的领导者——工部宰相职位。这位厚镜淳虽与杨家族渊源颇深,

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