面对如此凝重的气氛，琴纳罗表现得从容而坚定，跪伏地面虔诚地开口道：“恳求大师慈悲，施展神通复活夏柔吧！”
阿弥陀沉默不语片刻后缓缓说道: “痴儿啊...”
周围众人都屏住呼吸，静候这位佛教领袖作出决断。
众人深知琴纳罗自降临以来一直用音乐净化世人，获得不少功德善果。
他那纯净的心灵能使人弃恶从善，如同闪耀金轮一般光芒四射。
然而为了这样一个普通至极，甚至带有一些晦暗气息的女人而牺牲所有吗？
尽管戒律严禁情爱纠葛，准提出言提醒 ** 谨记清规戒条。
明知不该却故意犯戒？或许这不仅是爱情，而是琴纳罗过于善良纯粹之心作祟！
最终优波达多决定给予门徒一个悔改机会，“如果你能放下对那个人的情感，便仍可重返正途。”他说得严肃而又带着几分无奈。
对于那些高高在上的修行者来说，低贱出身的夏柔是那么不堪入目的卑劣之人。
但在琴纳罗眼中，她纯洁美好。
虽然她的身份被环境迫使成为罪犯者，但精神始终向往美好的事物。
“请明鉴！” 琴纳罗解释道。
他本是来传扬真理的，却没想到导致一名妇女的不幸。
“自从我出现后，她重新选择了一条正义之路。
她在那一刻已洗净灵魂上的罪孽。” 琴纳罗说。
面对如此状况下，即使二位大仙有能力，也难以逆转既定的事实。
“琴纳罗，你虽为神灵但却动了凡念。”
“倘若愿意改正错误还有回旋余地；否则，自此脱离教会行列，不再享有保护。”
琴纳罗心中疑惑重重。
究竟谁错了？
在他看来没有错，在这个救赎之道中，放下罪孽立地成佛的道理不是释教一直在倡导的吗？
接引来风把琴纳罗送出山门外，并宣布与他割裂因果关系。
感觉一阵虚脱的他尝试最后哀求。
“琴纳罗求求您大发慈悲！”
九日过去，琴纳罗始终未离开，依旧在祈求。
终于，他的眼中的光芒渐渐褪去，取而代之的是失落后的泪水滑落。
他抱着心爱之人离开了。
每一步沉重无比，但方向坚定。
他完成了最后一个任务 - 让夏柔和父母团圆。
这一路上充满艰辛，历经万苦，但他从未回头再看一眼曾是心灵归宿的圣域雷音寺。
原本辉煌光明的琴纳罗如今已经破茧而出。
失去了救赎之路，他也失去了前进的方向和意义。
在无尽的时间里漂泊直至找到
凝视着眼前的奇景，凌宇的脑海中瞬间闪过一个念头。
面对如此破碎的心态，对方竟能避开绝望和毁灭的命运，实在让人惊讶不已。
可以肯定，若非这枚独一无二的灵果存在，如今的苍空怕早已因为失控的力量和气脉紊乱而魂归黄泉了。
但正是依赖于这颗神奇的菩提子，他的心境才能保持在一种奇特的状态——虽然残破，却未完全崩塌；虽然消逝了一部分，却不至于彻底消亡。
每一株极品先天灵根所结的第一枚果实中都蕴含了独特而深邃的大道本源。
例如蟠桃树的第一个果子里含有先天癸水大道的本源之力，化作一座桃山连大罗金仙也无法劈开。
只有靠先天至宝才行。
同样，菩提树第一枚菩提子蕴藏的能量更是超越后生之物。
听闻不少猜测指出：圣人准提是由天地首粒菩提子所变化，或说是从一支菩提树枝化形而成。
显然，现在看来前者是不可行的；而后者从一开始就无稽。
先天极品灵根怎会轻易断裂再生？
他想到西方二教祖也是命运不济：堂堂天尊为追求自身道行不得不屈身，放弃一颗珍贵无比的菩提子，以此追求超越之道。
联想到自身又不免暗自苦笑，难道他不是同样的人？大家都是命途多舛的人，谁也别笑话谁。
“道号李渔，在下有礼了。”
凌宇向前几步，挥动手袖地面上浮现一个酒桌并备好壶和杯。
“小友看似有许多伤心事，不如共同 ** 言欢，以求一醉解千愁。”发现迦叶很可能就是天地间首个由菩提子变化转世且与释教渊源颇深的圣者时，便兴起极大兴趣。
虽然玄极、朱霄对西方两位大教祖并不重视，然而作为一方大能，他很清楚恩师传授的“超脱天地、人人得道”的思想也清楚知道释家教义自私成分居多影响天界正道。
尤其是对女娲等三大始祖来说更甚。
粗略说，四派中唯有人类较少麻烦不受影响；明教要保全面子办事，而截教会传法容易引起混乱；释教体系分明引导世人接受教义并利用其系统来影响他们。
其创立的教义对于处于绝望边缘或被生活的磨难 ** 人们极具吸引力。
这种吸引力无疑是威胁！白启觉得对付下西方教十分必要以阻断其对东方世界的侵蚀。
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