冉溪，作为冉族的核心成员之一，也是族中的三号人物兼任智囊团的首席。在战事爆发后，他被委以重任，全面负责冉族后方的行政管理工作，包括战死者的数量统计、身份核实以及家属的安抚工作。他的职责不仅关乎战事的后勤保障，更涉及族人的情感维系与士气稳定。
此刻，冉溪正凝视着冉鳍那半边已被烧成焦炭的遗体，眉头紧锁。冉鳍的家与他仅一墙之隔，两人自幼便常在一起嬉戏打闹。尽管冉鳍在单挑中从未胜过冉溪，但每次败北后，他总会回家搬救兵。冉鳍家中有三个兄弟，他们从不讲究武德，总是以多欺少。冉鳍在家中排行第二，他的哥哥和弟弟同样投身军旅。不幸的是，冉鳍的弟弟，作为冉祸的亲卫，已在年前冉祸遭遇袭击时阵亡；而他的哥哥也在数日前战场上中箭重伤，最终不治身亡。如今，随着冉鳍的离世，他们家真的绝后了。
“听说还抓了个炼炁士？”冉溪沉声问道。
“是的，据说是防风大门他儿子的亲卫，是个女子。”冉溪身旁的亲兵回答道。
“然后呢？”冉溪继续追问。
“那女的凶得批爆，独自一人便斩杀了我方上百名士兵。后来，冉潼大人和冉渧大人联手才将她擒获。尽管经过多次审问，她始终一言不发。于是，冉潼大人亲手废除了她的四肢和修为，将她送去劳军了。”
“嗯，传我的命令，专门为她配备一名军医，确保她不会轻易死去。”冉溪冷冷地说道。
“遵命！”冉溪的亲兵立即领命，迅速离去寻找医生。
冉溪在完成了新一批阵亡将士的名单清点工作后，踏着沉重的步伐返回了家中。夕阳的余晖洒在他的肩头，却无法驱散他心头的阴霾。
“今日怎的这般早便回来了？”冉溪的妻子见他推门而入，眼中闪过一丝惊讶，轻声问道。
恰在此时，冉鳍的两位妻子正巧前来拜访，她们本是来串门闲聊，却不料迎来了命运的沉重打击。冉溪深吸一口气，将冉鳍阵亡的噩耗缓缓道出。话音未落，屋内便陷入了一片死寂，随即，风声呜咽，雨声淅沥，与两位遗孀的啜泣声交织在一起，仿佛天地间所有的悲凉都在这一刻汇聚，声声入耳，句句锥心。
冉溪的亲兵涂山璟此时正冷漠地整理着衣衫，他的目光中透着一丝轻蔑与嘲讽，落在刚刚被他肆意蹂躏的防风盈身上。她的衣衫凌乱，神情却异常平静，仿佛一具失去灵魂的躯壳，唯有那双空洞的眼睛凝视着天花板，不知在思索什么。
“不愧是晖山族的炼炁士大人，果然与众不同。”涂山璟冷笑一声，语气中满是讥讽，“你放心，我会经常来‘照顾’你的。”他特意加重了“照顾”二字，仿佛在享受这种居高临下的快感。
此前，他奉冉溪之命带医官前来为防风盈诊治，却因见她容貌出众，便趁机插队，对她施以暴行。防风盈的修为已被废除，四肢也被冉潼以精巧的手法废掉，虽能勉强行动，却软弱无力。冉族人对她严加看管，甚至连自杀的机会都不曾给予。这几日，因她曾是炼炁士的身份，冉族士兵们如潮水般涌来，轮番对她进行羞辱与折磨。
“呸！”见防风盈毫无反应，涂山璟恶狠狠地朝她吐了一口唾沫，心中的恶意愈发膨胀。他再次将手伸向防风盈的身体，开始了新一轮的羞辱，仿佛只有通过这种方式，才能满足他扭曲的欲望。
在古代战争中，失败方的女性往往承受着难以想象的苦难。战争不仅是男性之间的武力较量，更是对失败方全体成员的全面摧残。女性作为弱势群体，常常成为胜利者发泄欲望与仇恨的工具。以下是她们可能遭遇的几种常见命运：
被掳为奴：战败方的女性往往会被胜利者掳走，成为奴隶或妾室。她们失去自由，被迫为胜利者服务，甚至被转卖或赠予他人。
遭受性暴力：战争中的女性常常成为士兵发泄欲望的对象，遭受集体性暴力。这种暴行不仅是对她们身体的摧残，更是对她们尊严的彻底践踏。
被充作军妓：一些女性会被强制编入军妓行列，为士兵提供“服务”。她们的生活环境极其恶劣，身心备受折磨，往往在短时间内便因疾病或虐待而死亡。
被用作政治筹码：部分身份特殊的女性可能会被胜利者用作政治联姻的工具，被迫嫁给敌方贵族或将领，以巩固胜利者的统治地位。
被杀害或献祭：在一些极端情况下，女性可能会被集体杀害，甚至被用作祭祀的牺牲品，以彰显胜利者的威严。
流离失所：战争导致家园被毁，许多女性失去丈夫和亲人，被迫流离失所，独自承担起抚养子女的重担，生活陷入极度贫困。
这些苦难不仅是战争本身的残酷体现，更是古代社会对女性地位低下的真实反映。她们在战争中不仅是受害者，更是无声的见证者，承载着历史的沉重与悲哀。
这里再说一些关于自杀的相关小知识。
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